張子攜詩(shī)來(lái),危坐撥芋火
出自宋代陳造《再次贈(zèng)張學(xué)錄韻十詩(shī)》:
張子攜詩(shī)來(lái),危坐撥芋火。
三問(wèn)笑不對(duì),政恐非助我。
注釋參考
危坐
古人以兩膝著地,聳起上身為“危坐”,即正身而跪,表示嚴(yán)肅恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子職》:“危坐鄉(xiāng)師,顏色無(wú)怍。”《文選·東方朔<非有先生論>》:“ 吳王 戄然易容,捐薦去幾,危坐而聽(tīng)?!?呂延濟(jì) 注:“危坐,敬之也。”《新唐書(shū)·陸羽傳》:“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》,不能讀,危坐效羣兒囁嚅,若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上,無(wú)心無(wú)緒的?!?/p>
芋火
煨芋之火。相傳 唐 代 衡岳寺 僧 明瓚 性懶食殘,號(hào) 懶殘 。 李泌 嘗讀書(shū)寺中,異其所為,深夜往謁, 懶殘 撥火取芋以啗之,曰:“慎勿多言,領(lǐng)取十年宰相?!焙?泌 顯達(dá),封為 鄴侯 。事見(jiàn)《宋高僧傳》卷十九。 宋 蘇軾 《次韻毛滂法曹感雨》:“他年記此味,芋火對(duì) 嬾殘 ?!?宋 張?jiān)?《留寄黃檗山妙湛禪師》詩(shī):“他年芋火談空夜,雪屋松窻約過(guò)冬。” 元 周權(quán) 《卜隱次韻》:“pu{1-1}團(tuán)延客話,芋火就僧分?!?/p>
陳造名句,再次贈(zèng)張學(xué)錄韻十詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考