出自元代侯善淵《西江月》:
務(wù)本頤生至理,迷源入死之機(jī)。
亡邪守正更何疑。
自有玄玄妙趣。
赤子嬉游閬苑,青童笑指瑤池。
西江月里折丹枝。
保益精神久視。
注釋參考
務(wù)本
(1).致力于根本?!墩撜Z·學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先 河 而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第四折:“習(xí)詩書,學(xué)禮易,從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤,能正其身?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》:“有務(wù)本之法,止在善和其心。”
(2).指務(wù)農(nóng)?!豆茏印そ亍罚骸肮氏壬黛都憾蟊?,官亦慎內(nèi)而后外,民亦務(wù)本而去末。”《漢書·文帝紀(jì)》:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂?!薄缎咽篮阊浴ご髽淦铝x虎送親》:“你今年已大長,不思務(wù)本作家,日逐游蕩,有何了日!” 清 顧炎武 《錢糧論上》:“昔人之論取民者,且以錢為難得也,以民之求錢為不務(wù)本也,而況於銀乎?!?/p>
頤生
猶養(yǎng)生。 晉 郭元祖 《列仙傳贊·方回》:“ 方回 頤生,隱身 五柞 ?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷六:“餌靈朮以頤生,漱華泉於清川?!?宋 陸游 《道室雜詠》之三:“白頭始悟頤生妙,盡在《黃庭》兩卷中?!?/p>
至理
至理 (zhìlǐ) 最正確或最根本的道理 truth axiom;maxim;famous distum,golden saying; 團(tuán)結(jié)御侮,自然是至理 最完善最美好的政治 best politics侯善淵名句,西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考