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單詞乎

圣賢每憂民,孔墨不遑暇

出自宋代鄭清之《再用韻》:

孔明本躬耕,樊遲請學(xué)稼。
力田乃有秋,暑雨敢咨夏。
圣賢每憂民,孔墨不遑暇。
因思比歲饑,可謂越俗乍。
豈惟農(nóng)夫驚,亦使達(dá)官怕。
倉無矯制發(fā),米涌在東價(jià)。
居然望豐年,譬彼求時夜。
畫壤來福星,上熟壓中下。
二麥?zhǔn)8钤?,五菜紛繞舍。
苗根舒薤本,黍莟拆榴罅。
龍鱗原鏤塍,燕尾水分汊。
毨獸將西成,秧馬豈虛跨。
劭農(nóng)收奇勛,省斂不更駕。
豫為鄞鄉(xiāng)謀,復(fù)廣它山{左王右霸}。
功比昔賢倍,政隨時雨化。
愿刻可齋詩,端與雅頌亞。

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注釋參考

賢每

“你們”的敬稱。 宋 無名氏 《錯立身》戲文第一出:“為路岐,戀佳人,金珠使盡沒分文。賢每雅靜看敷演:《宦門子弟錯立身》。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“朝廷咫尺不曉?定知道。多應(yīng)遣軍,定把賢每征討?!?/p>

憂民

謂關(guān)心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》:“但 半山 過于自信,反以憂民愛國之實(shí)心,翻成毒民誤國之大害?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術(shù),皆發(fā)揮仁字。至於保民、養(yǎng)民、憂民,皆從不忍人之心發(fā)出?!?/p>

孔墨

儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 與 墨 家學(xué)派創(chuàng)始人 墨子 的并稱。亦指儒 墨 二派。《韓非子·顯學(xué)》:“ 孔 墨 之后,儒分為八, 墨 離為三,取舍相反不同,而皆自謂真 孔 墨 。 孔 墨 不可復(fù)生,將誰使定世之學(xué)乎?” 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“今文學(xué)言治則稱 堯 舜 ,道行則言 孔 墨 ,授之政則不達(dá)。”《梁書·本紀(jì)總論》:“慕名好事,崇尚浮華,抑揚(yáng) 孔 墨 ,流連 釋 老 ?!?唐 韓愈 《讀<墨子>》:“ 孔子 必用 墨子 , 墨子 必用 孔子 ,不相用,不足為 孔 墨 ?!?/p>

不遑

不遑 (bùhuáng) 沒有時間;來不及 be too late to do sth.;there is not enough time to do sth. 然而剛腸激發(fā),不遑辭候,驚擾宮中,復(fù)忤賓客?!啤だ畛读銈鳌?p>鄭清之名句,再用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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