束書歸隱不辭遙,庠序懶陪耆老朝
出自宋代晁公溯《師伯渾用韻復(fù)次》:
束書歸隱不辭遙,庠序懶陪耆老朝。
野外卜居無(wú)鬼瞰,山中誓墓以神要。
暫來(lái)同作荔枝社,安可輕違桂樹(shù)招。
已遣官奴理琴瑟,豈惟百戲但歌樵。
注釋參考
束書
(1).猶負(fù)籍。 唐 方干 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩(shī):“束書成遠(yuǎn)去,還計(jì)莫經(jīng)春。倒篋唯求醉,登舟自笑貧?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“ 夢(mèng)錫 抱學(xué)有才……束書渡 淮 至 廣陵 ,謁先主,辟置門下?!?/p>
(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》:“近歲市人,轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書,日傳萬(wàn)紙……而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無(wú)根,此又何也?” 明 唐順之 《書丁近齋示孫卷后》:“今益衰且病,精力日減,於是經(jīng)年束書不一觀?!?/p>
歸隱
歸隱 (guīyǐn) 回到民間或故鄉(xiāng)隱居 live in seclusion 歸隱故園不辭
不辭 (bùcí) 樂(lè)意去干,不辭讓或不推辭 be willing to 不辭勞苦庠序
庠序 (xiángxù) 泛指學(xué)校。殷代叫庠,周代叫序 country schod 謹(jǐn)庠序之教?!睹献印ち夯萃跎稀?h3>耆老耆老 (qílǎo) 年老而有地位的士紳 aged person晁公溯名句,師伯渾用韻復(fù)次名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考