出自宋朝陸游《次韻范文淵》
簞瓢氣已壓膏粱,不傍朱門味更長(zhǎng)。
細(xì)看高人忘寵辱,始知吾輩可憐傷。
巖扃勾漏新丹灶,香火匡廬古道場(chǎng)。
剩欲與君堅(jiān)此約,他年八十鬢眉蒼。
注釋參考
巖扃
山洞的門。借指隱居之處。 唐 杜甫 《橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官》:“瑞芝產(chǎn)廟柱,好鳥鳴巖扃?!?宋 楊萬(wàn)里 《入峽歌》:“云去云來(lái)遮巖扃,忽然褰云露山腳?!?明 高啟 《蕭煉師鸞窠絕頂?shù)し俊吩?shī):“昔有學(xué)道侶,井臼遺巖扃?!?鄭澤 《雜詩(shī)答鈍庵》之五:“ 象罔 得真詮,巖扃守元素?!?/p>
勾漏
亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 廣西 北流縣 東北。有山峰聳立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。為道家所傳三十六小洞天的第二十二洞天。見(jiàn)《云笈七籤》卷二七。 漢 置 勾漏置 , 隋 廢。《晉書·葛洪傳》:“以年老,欲鍊丹以祈遐壽,聞 交阯 出丹,求為 勾屚 令?!?唐 杜甫 《為農(nóng)》詩(shī):“遠(yuǎn)慚 勾漏 令,不得問(wèn)丹砂?!?宋 楊億 《到郡滿歲自遣》詩(shī):“無(wú)嫌 勾漏 僻,且得養(yǎng)丹砂。” 清 方文 《石臼行·贈(zèng)崔正誼明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 臨卭 彈緑綺。”
丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅(jiān)?!?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過(guò)松下,有廢丹灶?!?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī):“丹灶錙銖火,茶經(jīng)粟粒芽?!?郁達(dá)夫 《題畫》詩(shī)之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風(fēng)吹作滿林霞?!?/p>
香火
香火 (xiānghuǒ) 用于祭祀祖先神佛的香和燭火 joss sticks and candles burning at a temple 香火甚盛 燃點(diǎn)的香 burning joss stick 用香火點(diǎn)爆竹匡廬
指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結(jié)廬于此,故稱?!逗鬂h書·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山?!?明 吳國(guó)倫 《鄱陽(yáng)湖》詩(shī):“欲向 匡廬 臥白云, 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀(jì)游,采硫訪碑,務(wù)也,則曰日記?!?林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇?!眳⒁?jiàn)“ 匡俗 ”。
道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed陸游名句,次韻范文淵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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