眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達(dá)本，逐末走西東。
君子當(dāng)務(wù)本，本立佛性同。
通一萬(wàn)事畢，終不被塵籠。
非塵體不動(dòng)，本實(shí)理含融。
先天唯此物，今古學(xué)無(wú)蹤。
難了意在處，塞頑空色空。
本無(wú)有指，妄言色空。
若得妄消歇，真體者何窮。
真體非形相，不離形相中。
幻質(zhì)皆虛偽，大智發(fā)於中。
幻盡覺(jué)圓滿，心光寥廓通。
此通無(wú)對(duì)待，天地在其中。
森羅并萬(wàn)像，影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實(shí)我體，寂湛印倥侗。
若能同道者，與理本相同。
唯守性清凈，眼耳若盲聾。
情忘兼想盡，忽覺(jué)已身空。
自了本無(wú)物，強(qiáng)以道言通。
此法滯諸學(xué)，皆幻質(zhì)相容。
若離一切相，形體外靈通。
左右逢其源，煩中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷屬猶如夢(mèng)，非冤不遇逢。
如今兒女者，皆再來(lái)祖宗。
一根來(lái)復(fù)去，如觀桑葉同。
本樹(shù)何曾動(dòng)，凋葉有來(lái)冬。
葉落明年發(fā)，根深不怕風(fēng)。
但能勤力護(hù)，勿使火兼蟲(chóng)。
毀壞本根者，萬(wàn)劫墮貧窮。
如今憂生死，猶如顛哭空。
不知空本無(wú)，如翳生眼中。
眼明雖說(shuō)實(shí)，不可順盲聾。

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一根

(1).謂草木的一個(gè)根莖。《史記·龜策列傳》：“龜千歲乃游蓮葉之上，蓍百莖共一根?！?清 趙翼 《簷曝雜記·榕樹(shù)黃果樹(shù)》：“久之，千百根合成一根，故根益大，槎枒嵌空，不可名狀?！?/p>

(2).猶一株；一條。用于細(xì)長(zhǎng)之物?！侗笔贰ね醭鐐鳌罚骸?崇 雖除服，仍居墓側(cè)。於其室前，生草一根，莖葉甚茂，人莫能識(shí)?！薄肚迤缴教迷挶尽堊臃磕降烙洝罚骸扒懊嬉粋€(gè)仙童，指化一條大澗，橫擔(dān)獨(dú)木高橋一根。”《兒女英雄傳》第四回：“打發(fā)店伙去后，早有跑堂兒的拿了一個(gè)洗臉的木盆，裝著熱水，又是一大碗涼水，一壺茶，一根香火進(jìn)來(lái)。”

(3).佛教語(yǔ)。眼耳等六根之一。 金 李俊民 《寒泉漱玉》詩(shī)：“瀝瀝山泉枕畔鳴，六根先得一根清。”參見(jiàn)“ 六根 ”。

來(lái)復(fù)

(1).往還，去而復(fù)來(lái)。語(yǔ)見(jiàn)《易·復(fù)》，謂陽(yáng)氣經(jīng)七日已由剝盡而開(kāi)始復(fù)生。后因以稱陽(yáng)氣始生。《三國(guó)演義》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一陽(yáng)生，來(lái)復(fù)之時(shí)，安得無(wú)東南風(fēng)？何足為怪！’” 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·十一月·時(shí)品》：“欣一陽(yáng)之來(lái)復(fù)，遂萬(wàn)有以萌生?！?/p>

(2).一星期是七天，舊時(shí)因又稱一周為一來(lái)復(fù)，星期日為來(lái)復(fù)日。

(3).回復(fù)，回來(lái)。 唐 李復(fù)言 《續(xù)幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過(guò)嶺，方敢來(lái)復(fù)?！?冰心 《寄小讀者》十三：“母親！我童心已完全來(lái)復(fù)了。”

(4).來(lái)回反復(fù)，一遍又一遍。 蕭紅 《生死場(chǎng)》一二：“她不再理睬一下那些紙片，丟在腳下來(lái)復(fù)的亂踏?！?/p>

(5).英語(yǔ)rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來(lái)復(fù)線。即膛線。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“不知曲綫力學(xué)之理，則無(wú)以盡炮準(zhǔn)來(lái)復(fù)之用?！?/p>

桑葉

桑樹(shù)的葉子。蠶的飼料。中醫(yī)亦以入藥。 北周 庾信 《燕歌行》：“寒雁嗈嗈渡 遼水 ，桑葉紛紛落 薊門(mén) 。” 宋 范成大 《初夏》詩(shī)之一：“桑葉露枝蠶向老，菜花成莢蝶飛來(lái)?！?元 楊果 《村居》詩(shī)之二：“村舍蠶催桑葉大，山田鹿食麥苗稀。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木三·?！罚骸吧Ｈ~乃手、足陽(yáng)明之藥，汁煎代茗，能止消渴?！?/p>

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考