偉茲帖上奇瑰兮，羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮，并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮，得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮，將爭光兮儀鄰。
予嘗竅寘疑兮，謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮，德如天其大也。
挈道統(tǒng)而在上兮，固無妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮，自前世以固然。
豈先生之適正兮，乃獨(dú)取于沉淵。
行或過乎中庸兮，雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮，亦不虞乎后日之禍。
彼不學(xué)兮，周公仲尼。
知莊士與醇儒兮，或羞稱之。
律風(fēng)雅之末流兮，若未免于或變。
使交有所發(fā)兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之書兮，固非出于感時。
則異時之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗國之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。

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不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z·季氏》：“不學(xué)《詩》，無以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠知不學(xué)之弊，碩儒之貴?！?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

公仲

復(fù)姓。 戰(zhàn)國 時 韓國 有 公仲侈 。見《史記·韓世家》。

岳珂名句，朱文公離騷經(jīng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考