出自唐代顧況《行路難三首》:
君不見擔(dān)雪塞井空用力,炊砂作飯豈堪食。
一生肝膽向人盡,相識(shí)不如不相識(shí)。
冬青樹上掛凌霄,歲晏花凋樹不凋。
凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。
行路難,行路難,何處是平道。
中心無事當(dāng)富貴,今日看君顏色好。
君不見少年頭上如云發(fā),少壯如云老如雪。
豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。
呂梁之水掛飛流,黿鼉蛟蜃不敢游。
少年恃險(xiǎn)若平地,獨(dú)倚長劍凌清秋。
行路難,行路難。
昔少年,今已老。
前朝竹帛事皆空,日暮牛羊占城草。
君不見古人燒水銀,變作北邙山上塵。
藕絲掛在虛空中,欲落不落愁殺{1*1}人。
睢水英雄多血刃,建章宮闕成煨燼。
淮王身死桂樹折,徐福一去音書絕。
行路難,行路難,生死皆由天。
秦皇漢武遭不脫,汝獨(dú)何人學(xué)神仙。
注釋參考
不脫
(1).不會(huì)脫落。《老子》:“善建者不拔,善抱者不脫?!?/p>
(2).用于動(dòng)詞之后,表示擺脫不掉。 唐 顧況 《行路難》之三:“ 秦皇 漢武 遭不脫,汝獨(dú)何人學(xué)神仙?”《水滸傳》第二回:“他若得知,須走不脫。” 孫犁 《白洋淀紀(jì)事·雜樓》:“我估計(jì)你這兔崽子就跑不脫?!?/p>
人學(xué)
清 末用以稱人文科學(xué)。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“今彼之所謂天學(xué)者,以天文為綱,而一切算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝,皆由天學(xué)以推至其極者也。所謂地學(xué)者,以地輿為綱,而一切測量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝,皆由地學(xué)以推至其極者也。所謂人學(xué)者,以方言文字為綱,而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝,皆由人學(xué)以推至其極者也。并有益于國計(jì)民生,非奇技淫巧之謂也。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?!睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal顧況名句,行路難三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考