夷門道人墨為手，藝如巫咸日中走。
逢人便與墨模糊，西里自妍東里丑。
不須更相邑中黔，面比烏鴉色未深。
為抬墨手高處問，我手何如君子心。

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不須

不用；不必?！逗鬂h書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報(bào)山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽?！?老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物?！?/p>

更相

相繼；相互。《史記·張丞相列傳》：“ 田文 言曰：‘今此三君者，皆丞相也。’其后三人竟更相代為丞相。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“予與公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶談·談異七·兩五鬼》：“ 五代 時， 南唐 馮延巳 及弟 延魯 ，與 魏岑 、 陳覺 、 查文徽 等更相推唱，時人謂之五鬼?！?/p>

邑中黔

《左傳·襄公十七年》：“宋 皇國父 為太宰，為 平公 筑臺，妨於農(nóng)收。 子罕 請俟農(nóng)功之畢，公弗許。筑者謳曰：‘ 澤門 之晳，實(shí)興我役。邑中之黔，實(shí)慰我心?！?杜預(yù) 注：“ 子罕 黑色而居邑中?！?宋 賢大夫 司城子罕 膚色黑，家住邑之中，時人呼為“邑中之黔”。后因以“邑中黔”為恤民循吏的典故。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志寄獻(xiàn)虢州崔郎中二十韻》：“濟(jì)物便同川上楫，慰心還似邑中黔?！?/p>

烏鴉

李石名句，贈墨手道人寄晁子止即用子止韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考