梅雨酣夜眠，槐風(fēng)豁朝起。
應(yīng)門絕傳聲，外有夸娥氏。
背負(fù)小崢嶸，云自西北至。
浣櫛出問誰，乃拜公所饋。
太行王屋山，轉(zhuǎn)徙到窗幾。
冥莖根倒盤，混沌竅中啟。
歸墟孔道谺，神瀵留痕泚。
兩生大丈夫，二老古君子。
識面喟無從，豈料不我彼。
一見三扣之，琤若相諾誰。
燕閒與之俱，庸洗吝與鄙。
相愛至忘表，相期至沒齒。
山容若巽詞，猶有勝于己。
瀟灑舊主人，雅惟無所嗜。
隕星拾宋都，浮磬收泗水。
尺寸靡不珍，要作補(bǔ)天計(jì)。
適分上帝符，來守真陽壘。
山使聽指揮，石侯具供擬。
三間敝鈴齋，四壁羅玉峙。
況才下車初，貢者來未已。
新傳渤海東，五山失其二。
神牛驅(qū)六丁，挾送函丈里。
風(fēng)骨天下奇，非直我輩比。
聞這喜欲狂，悵莫立自致。
千金豈容慳，再瀆那得忌。
岱輿第一峰，割愛良不易。
員嶠更次之，何當(dāng)便分似。

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補(bǔ)天

(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕枴?。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

曾豐名句，謝葉英州惠石山更托尋置絕品埏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考