晨鐘齋鼓住僧園，縱不陪堂已一般。
恐為因緣略相似，若無消息自難安。
樂為苦本宜先戒，病是良醫(yī)要好看。
為問爐香經(jīng)卷外，有無塵妄更相干。

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爐香

(1).熏爐里的香氣。 唐 韋應(yīng)物 《觀早朝》詩：“禁旅下城列，爐香起中天?！?宋 蘇軾 《臺頭寺步月得人字》：“浥浥爐香初泛夜，離離花影欲搖春?！?/p>

(2).香爐里的香。 唐 馬戴 《宿陽臺觀》詩：“玉洞仙何在，爐香客zi{1~1}焚?！?南唐 李璟 《望遠(yuǎn)行》詞：“夜寒不去寢難成，爐香煙冷自亭亭?！薄痘ㄔ潞邸返谖宥兀骸盃t香茗碗，消受閒庭院?！?/p>

經(jīng)卷

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨步當(dāng)時，流聲后代?！?/p>

塵妄

佛教語。謂世俗的虛妄。 唐 白居易 《題座隅》詩：“平生榮利心，破滅無遺餘，猶恐塵妄起，題此於座隅。” 明神宗 《續(xù)入藏經(jīng)序》：“使人破塵妄之迷，以印妙圓之體?！?/p>

相干

王洋名句，秀實惠簡問閑居消息有滴水滴凍之語以詩報之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考