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單詞乎

似恁疏頑何為者,向人前、不解高叉手。

出自宋朝方岳《賀新涼/賀新郎》

天意然乎否。待相攜、風(fēng)煙五畝,招邀迂叟。屋上青山花木野,盡可兩朋三友。笑老子、只堪棋酒。似恁疏頑何為者,向人前、不解高叉手。寧學(xué)圃,種菘韭。春猿秋鶴皆依舊。怪吾今,鬢已成絲,膽還如斗。誰(shuí)與廬山麾之去,爾輩何留之有。黯離緒、暮江搔首。非我督郵猶束帶,這一歸、更落淵明後。君試問(wèn),長(zhǎng)亭柳。

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注釋參考

疏頑

亦作“疎頑”。1.懶散頑鈍?!逗鬂h書(shū)·列女傳·曹世叔妻》:“吾性疏頑,教道無(wú)素,恆恐 子穀 負(fù)辱清朝?!?唐 唐彥謙 《八月十六日夜月》詩(shī):“賴(lài)將吟詠聊惆悵,早是疏頑耐別離?!?宋 曾鞏 《西園席上》詩(shī):“唯慙別乘疎頑甚,滿(mǎn)足塵埃更有詩(shī)?!薄端疂G傳》第二二回:“ 宋江 疏頑小吏,今日特來(lái)相投?!?清 陳確 《祭山陰先生文》:“生夙以疏頑,不省家計(jì)?!?/p>

(2).指強(qiáng)硬,固執(zhí)。 清 黃景仁 《送溫舍人汝適歸廣州》詩(shī):“我昔獻(xiàn)賦來(lái)田間,骨節(jié)疏頑性孤鯁?!?/p>

何為

為什么,何故?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書(shū)其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣(mài)酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).干什么,做什么。用于詢(xún)問(wèn)。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>

(2).是什么?!逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》:“大將軍稱(chēng)疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>

不解

(1).不能解開(kāi);不能分開(kāi)?!冻o·九章·哀郢》:“心絓結(jié)而不解兮,思蹇產(chǎn)而不釋?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贄 《過(guò)桃園謁三義祠》詩(shī):“誰(shuí)識(shí) 桃園 三結(jié)義,黃金不解結(jié)同心?!?/p>

(2).不能解救;不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書(shū)》:“向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠(yuǎn)引。” 柳青 《狠透鐵》:“有時(shí)甚至因?yàn)檎备灰徊糠秩松類(lèi)和唇^,好象結(jié)了不解之仇?!?/p>

(3).不止;不罷休。《漢書(shū)·五行志上》:“歸獄不解,茲謂追非,厥水寒,sha{1-1}人?!?顏師古 注引 張晏 曰:“謂釋有罪之人而歸無(wú)辜者也。解,止也。追非,遂非也?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十七:“男家送去一床嗶嘰被,女家不要,非得麻花被不解?!?/p>

(4).不懂,不理解。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“推其所由,似元不解音聲?!?唐 李白 《月下獨(dú)酌》詩(shī)之一:“月既不解飲,影徒隨我身?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《陰符經(jīng)》,至‘禽獸之制在氣’經(jīng)年不解,夢(mèng)烏衣人教之,遂通其義?!?余開(kāi)選 《獅子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地問(wèn)?!?/p>

不懈怠?!对?shī)·大雅·假樂(lè)》:“不解於位,民之攸塈?!薄抖Y記·雜記下》:“三日不怠,三月不解。”

叉手

叉手 (chāshǒu) 一種禮節(jié)。兩手交叉齊胸,俯首到手,猶如后世之作揖。又作“抄手” cup one hand in the other before the chest 叉手施禮 合十 put the palms together

方岳名句,賀新涼/賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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