燕來我何喜，感此中春時(shí)；燕去亦何有，無奈凋年悲。
四序如循環(huán)，萬(wàn)物更盛衰我亦寓斯世，如客會(huì)當(dāng)歸；驪車已在門，戀戀終何為？達(dá)人付無心，欣厭兩俱非。
豈有天壤間，會(huì)合無別離？對(duì)花不爛醉，燕子笑汝癡。

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中春

指農(nóng)歷二月十五日。這天是春季的正中，故稱。 唐 徐凝 《二月望日》詩(shī)：“長(zhǎng)短一年相似夜，中秋未必勝中春?！?/p>

指春季的第二個(gè)月。《周禮·天官·內(nèi)宰》：“中春，詔后帥外內(nèi)命婦，始蠶于北郊?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“時(shí)在中春，陽(yáng)和方起?！?張守節(jié) 正義：“中音仲。古者帝王巡狩，常以中月?！?唐 杜牧 《懷鐘陵舊游》詩(shī)之二：“ 滕閣 中春綺席開，柘枝蠻鼓殷晴雷。” 林紓 《記水樂洞》：“中春草木敷緑，彌望蓬蓬?！?/p>

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難。《論語(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

無奈

凋年

(1).歲暮。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“於是窮陰殺節(jié)，急景凋年。涼沙振野，箕風(fēng)動(dòng)天。嚴(yán)嚴(yán)苦霧，皎皎悲泉。冰塞長(zhǎng)河，雪滿羣山?！?/p>

(2).晚年。 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩(shī)：“紫綬相輝應(yīng)不惡，白鬚同色復(fù)如何，悠揚(yáng)短景凋年急，牢落衰情感事多?！?宋 楊萬(wàn)里 《再辭免札子》：“伏念某才疏用世，景迫凋年?！?/p>

陸游名句，贈(zèng)燕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考