鷲嶺殷勤親付囑，龍門愷悌好知音
出自宋代釋遵式《上王丞相十界心圖頌》：
無象無名杳莫尋，強(qiáng)將名象測(cè)幽深。
憑斯會(huì)解還相背，舍此他求轉(zhuǎn)自沉。
鷲嶺殷勤親付囑，龍門愷悌好知音。
仍聞掛在高堂上，誤殺來人錯(cuò)認(rèn)心。
注釋參考
鷲嶺
(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無極際，何可勝言?！?倪璠 注：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也?！?唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 ?！?清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳?！?/p>
(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會(huì)殿上梁文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠?！?明 夏完淳 《題昆山水月殿》詩：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨?！?清 納蘭性德 《桂》詩：“露鑄鸞釵色，風(fēng)薰 鷲嶺 香?！?/p>
(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥?！?/p>
殷勤
殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠養(yǎng)殷情 致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑒》 熱情周到 solicitous 殷勤的服務(wù)員 勤奮 industrious 殷勤小心 禮物 present 日后致殷勤付囑
吩咐；叮囑。 唐 黃滔 《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：“故將儀貌若生而葢棺，晦朔不逾而啟土，從付囑也?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·臨川巫》：“巫知必死，正付囑后事，忽如人擊其背，即踣于地?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“生又付囑再四， 吳 鋭身自任而去。生由此飲食漸加，日就平復(fù)?！?/p>
龍門
龍門 (lóngmén) 楚國(guó)都城郢城(現(xiàn)在在湖北省江陵縣西北)的東門 the east city gate of the capital of Chu State in Warring States Period of 475-221 B.C.愷悌
亦作“ 愷弟 ”。和樂平易?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸啊对姟吩唬骸異疸┚?，神所勞矣。’” 杜預(yù) 注：“愷，樂也；悌，易也?！薄稘h書·張禹傳》：“ 宣 為人恭儉有法度，而 崇 愷弟多智，二人異行。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳下》：“愷弟之政，后世稱焉?！?明 無名氏 《白兔記·見兒》：“感夫人愷悌仁慈?！?郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月三十日》：“他那慈祥愷悌的面貌是愈見發(fā)福了?！?/p>
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend釋遵式名句，上王丞相十界心圖頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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