少皞磨成白玉盤，六丁擎出太虛寬。
青光千古復(fù)萬古，留向人間此夜看。

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少皞

亦作“ 少昊 ”。傳說中古代 東夷 集團首領(lǐng)，名 摯 (一作 質(zhì) )，號 金天氏 。 東夷 集團曾以鳥為圖騰，相傳 少皞 曾以鳥名為官名。傳說 少皞 死后為西方之神。《左傳·昭公十七年》：“ 郯子 曰：‘我高祖 少皞 摯 之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名?！?杜預(yù) 注：“ 少皞 ， 金天氏 ， 黃帝 之子， 己 姓之祖也?！薄秴问洗呵铩っ锨铩罚骸懊锨镏?，日在翼，昏斗中，旦畢中，其日庚辛，其帝 少皞 。” 高誘 注：“庚辛，金日也。 少皞 ……以金德王天下，號為 金天氏 ，死配金，為西方金德之帝，為金神?！?唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩：“ 羲和 鞭白日， 少昊 行清秋?！?明 何景明 《九詠》：“肆改轍兮西逝，遵 少皞 兮故域?！?/p>

白玉盤

(1).白瓷盆的美稱。 唐 李白 《白胡桃》詩：“紅羅袖里分明見，白玉盤中看卻無?！?唐 杜甫 《種萵苣》詩：“登於白玉盤，藉以如霞綺?！?/p>

(2).喻指圓月。 唐 李白 《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤?！?清 吳偉業(yè) 《中秋看月有感》詩：“晚悟盈虧理，愁君白玉盤。”

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請，以供驅(qū)使。《后漢書·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者 道：‘既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來?！?/p>

太虛

田晝名句，玉盤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考