千山萬(wàn)山從寒碧，桃花李花正春色。
客來(lái)登此一覽亭，東望長(zhǎng)江渺無(wú)極。
煙飛松塢曉蒼凝，雨過(guò)竹林晚翠滴。
人家樓閣下參差，天宇云霞上郁密。
平湖青草覆白沙，峭崖斷岸幾千尺。
蘆荻叢中鷗鷺閑，來(lái)往漁舟三兩只。
柳陰濃淡夕陽(yáng)斜，蘚巖石磴滿山赤。
落鴉噪下枯樹枝，雞犬聲中半樵笛。
疎籬小屋可容膝，目對(duì)青霄一太息。
滿城車馬走紅塵，何人知享此幽寂。
竹爐焚罷柏子香，甆杯傾瀉碧玉液。
飲到如泥臥石鼓，醒來(lái)瀹茗自閑適。
嘯詠太空歌一曲，風(fēng)吼千林月華白。
一覽亭前雙月明，詩(shī)成自覺天地窄。
云崖煙樹幾重重，三百六十真奇峰。
我將持斧扣洞門，借問(wèn)蟠桃?guī)讜r(shí)紅。
流光瞬息付一電，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭如去箭，南康有個(gè)陳參軍，心鏡如如成一片，自笑浮生若春燕。

查看所有白玉蟾詩(shī)詞作品

一覽

[general view;bird's-eye view] 用圖表或簡(jiǎn)明的文字做成的關(guān)于概況的說(shuō)明(多用做書名)

“北京名勝古跡一覽”

(1).一看；閱讀一遍。《后漢書·禰衡傳》：“吾雖一覽，猶能識(shí)之，唯其中石缺二字為不明耳?！薄缎绿茣ぬK颋傳》：“ 頲 字 廷碩 ，弱敏悟，一覽至千言，輒覆誦。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·查初白詩(shī)》：“今始擇其上乘者：古體則標(biāo)其題，近體則摘其句。閲者可一覽瞭如矣。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》七七：“必須在文辭的組織上有可以代替標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，有可以代替分段分行寫的作用，始能使人一覽了然?！?/p>

(2).舉目縱觀。 唐 杜甫 《望岳》詩(shī)：“會(huì)當(dāng)凌絶頂，一覽眾山小?！?宋 蘇軾 《自清平鎮(zhèn)游樓觀》詩(shī)：“此臺(tái)一覽 秦 川小，不待傳經(jīng)意已空?！?沙汀 《憶賀龍》三四：“依照 賀龍 同志的意思，這樣捷便得多，而且可以一覽初春的北方原野?！?/p>

(3).用圖表或簡(jiǎn)明文字寫成的關(guān)于概況的說(shuō)明，多用作書名。如：《北京名勝古跡一覽》、《世界各國(guó)主要經(jīng)濟(jì)情況一覽》。

長(zhǎng)江

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一。”《后漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名。”

白玉蟾名句，一覽亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考