里仁巾幾寂，遺懿滿瞻聽。
濟(jì)美珪璋質(zhì)，流芳琬琰銘。
紙灰霏似雪，卷泣灑將冰。
念念存伽釋，超超拔九冥。

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里仁

謂居住在仁者所居之里；與仁人為鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“里仁為美?！?何晏 集解引 鄭玄 曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是為美?！?陸德明 釋文：“里，猶鄰也。言君子擇鄰而居，居於仁者之里?！?晉 潘岳 《閑居賦》：“訓(xùn)若風(fēng)行，應(yīng)如草靡。此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“蠻貊同車軌，鄉(xiāng)原盡里仁。”

巾幾

巾和案幾。泛指日常起居用物。 唐 杜甫 《昔游》詩(shī)：“玉棺已上天，白日亦寂寞。暮升艮岑頂，巾幾猶未卻。” 唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“直作移巾幾，秋帆發(fā)敝廬。”

遺懿

指死者遺下的美德。 唐 柳宗元 《虞鳴鶴誄》：“既克葬于 高陽(yáng)原 ，二三友生皆至于墓，哀其行之不昭于世，追烈遺懿，求諸后土?！?唐 權(quán)德輿 《唐故鄜州伏陸縣令贈(zèng)左散騎常侍王府君神道碑銘》：“金石繫辭，式昭遺懿。” 宋 王十朋 《胡氏挽詩(shī)》：“ 韓 碑紀(jì)遺懿，彤管繼芳馨?！?/p>

瞻聽

猶視聽。 唐 韓愈 《答張徹》詩(shī)：“賴其飽山水，得以?shī)收奥牎！?清 龔自珍 《上大學(xué)士書》：“依中書愚見，一切中書差使，宜由侍讀手奉全單，默然鵠立，中堂坐堂上，朱筆點(diǎn)出，明降堂諭，不許仍沿袖中出紙，以肅瞻聽?！?/p>

蘇籀名句，王季海求父宣義挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考