出自宋代陸游《講學(xué)》:
遷善以美身,講學(xué)以盡性,能為可行爾,用舍固有命。
天方斫斯文,魯叟虛歷聘。
黎元?jiǎng)t可哀,窮死吾何??!
注釋參考
遷善
去惡為善;改過(guò)向善。《孟子·盡心上》:“殺之而不怨,利之而不庸,民日遷善而不知為之者?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》:“是以君子貴遷善,遷善也者圣人之徒與!”《周書·陸通傳》:“然其逆謀久定,必?zé)o遷善之心。”《舊唐書·昭宗紀(jì)》:“伏維皇帝陛下,鑒往古用師之難,採(cǎi)列圣遷善之美,恩加區(qū)宇,信及豚魚,則臣等不勝懇愿?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇:“又于 吉芝陀 出獄即思食人事,則致慨于遷善之難?!?/p>
講學(xué)
講學(xué) (jiǎngxué) 當(dāng)眾講解闡述自己的學(xué)術(shù)理論 give lectures 應(yīng)邀出國(guó)講學(xué)盡性
盡性 (jìnxìng) 由著性子 unconfined 盡性地哭 盡量發(fā)揮天賦的個(gè)性 try all one’s natural ability 窮理盡性能為
(1).語(yǔ)出《左傳·隱公四年》:“老夫耄矣,無(wú)能為也?!焙笥米髂苡兴鶠榛蛴兴鳛橹??!妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸皠t是王失之於 齊 而取償於 秦 也,而 齊 趙 之深讎可以報(bào)矣,而示天下有能為也。” 唐 韓愈 《鄭群贈(zèng)簟》詩(shī):“法曹貧賤眾所易,腰腹空大何能為?”
(2).本領(lǐng);能耐?!都t樓夢(mèng)》第四八回:“為這點(diǎn)子小事弄的人家傾家敗產(chǎn),也不算什么能為?!?管樺 《清風(fēng)店》二:“我不戴見這種人。他有多大能為,我不戴見他?!?/p>
可行
可行 (kěxíng) 行得通;可以實(shí)行 feasible;practicable;workable 只有最簡(jiǎn)單型的利用是可行的用舍
見“ 用舍 ”。
亦作“ 用捨 ”。1.取舍?!稌x書·范弘之傳》:“ 比干 處三仁之中, 箕子 為名賢之首,后人用捨,參差不同?!薄杜f唐書·顏真卿傳》:“ 真卿 請(qǐng)皇帝先謁王陵九廟而后還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰:‘公所見雖美,其如不合事宜何?’ 真卿 怒,前曰:‘用捨在相公耳,言者何罪?’” 明 張居正 《謝召見疏》:“為祖宗謹(jǐn)守成憲,不敢以臆見紛更;為國(guó)家愛養(yǎng)人才,不敢以私意用舍?!?/p>
(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序:“用捨由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看?!?宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》:“用舍皆天,孰知令尹之無(wú)喜。”
(3).見“ 用行舍藏 ”。
有命
(1).天命。有,助詞。《詩(shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸。”
(2).天命所歸之人。古代稱天子?!稌ひ劣?xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐#O(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開道之?!?/p>
(3).由命運(yùn)主宰。《論語(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
陸游名句,講學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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