昔日登臨不用扶，於今白首見麻姑。
此邦泉石何蕭爽，異代神仙知有無。
七月山田紅稻熟，去年塵海碧蓮枯。
信知冠蓋追游地，羽客相逢到日晡。

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泉石

指山水?！读簳ば鞊鳌罚骸癌z 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養(yǎng)?！?高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并經(jīng)為之，卿為我臥治此郡?！?宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓?！?/p>

蕭爽

(1).清凈閑適。 唐 雍陶 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之四：“人來多愛此，蕭爽似仙家?！?金 元好問 《少林》詩：“云林入清深，禪房坐蕭爽?！?清 汪懋麟 《早過南塢》詩：“東華滿塵垢，蕭爽是城西?！?/p>

(2).涼爽；凄清。 宋 陸游 《感秋》詩：“秋堂露氣清，蕭爽入毛骨。” 元 劉祁 《游西山記》：“見白云數(shù)縷出東山，延布南嶺上，狀如飛龍蜿蜒，山中露氣蕭爽?！?明 李東陽 《謝謝方石惠石棋子》詩：“空堂無人石枰響，病骨先秋覺蕭爽。”

(3).蕭灑自然。 宋 周密 《圖畫碑帖續(xù)鈔》：“ 伯時(shí) 為 米芾 作《山陰圖》，精神蕭爽，令人顧接不暇?！?清 吳騫 《拜經(jīng)樓詩話》卷一：“詩極蕭爽，或傳 呂純陽 所作?！?/p>

(4).猶蕭颯。風(fēng)吹樹木的聲音。 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“樹叢茂以傾倚兮，紛蕭爽而揚(yáng)音?！?/p>

異代

(1).后代，后世?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚于異代?！?李周翰 注：“賔祚，謂禮其后祚也。異代，謂 漢 也?！?宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業(yè)，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當(dāng)時(shí)已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者?！?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩：“雖無先圣耳，異代得聞《韶》?！?/p>

(3).不同時(shí)代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允 又為長史，帶 會(huì)稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟，設(shè)蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意?！?五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫圣人用心，異代同體?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工?！?/p>

(4).前代，前世?！缎绿茣だ罱{傳》：“圣人選當(dāng)代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家?！?宋 李石 《續(xù)博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著于本朝者。”

神仙

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營文冊一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑矗段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

黃叔美名句，登麻姑山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考