出自宋代佚名《政和鹿鳴宴五首》:
思樂泮水,承流辟雍。
思皇多士,賁然來從。
雝雝濟(jì)濟(jì),四方攸同。
登于天府,維王是崇。
注釋參考
泮水
古代學(xué)宮前的水池,形狀如半月。《詩·魯頌·泮水》:“思樂泮水,薄采其芹?!?毛 傳:“泮水,泮宮之水也。” 鄭玄 箋:“泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也。”后多以指代學(xué)宮。 宋 蘇軾 《答臨江軍知軍啟》:“泮水政成,繆膺桑梓之敬;海邦畫諾,又觀枳棘之棲。” 王闿運(yùn) 《湘潭縣學(xué)附生王君之碑》:“執(zhí)經(jīng)庠序,思樂泮水。”一說, 泮水 為 魯 境內(nèi)的河流名,“泮宮”為建造在 泮水 邊的 魯侯 之宮,非學(xué)宮。參見“ 泮宮 ”。
承流
謂接受和繼承良好的風(fēng)尚傳統(tǒng)。《史記·三王世家》:“ 百蠻 之君,靡不鄉(xiāng)風(fēng),承流稱意?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖裰な?、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也。”《后漢書·文苑傳·杜篤》:“ 太宗 承流,守之以文?!?李賢 注:“ 太宗 , 文帝 也。繼體之君,以文德守之。”
辟雍
亦作“ 辟雝 ”。辟,通“ 璧 ”。本為 西周 天子所設(shè)大學(xué),校址圓形,圍以水池,前門外有便橋。 東漢 以后,歷代皆有辟雍,除 北宋 末年為太學(xué)之預(yù)備學(xué)校(亦稱“外學(xué)”)外,均為行鄉(xiāng)飲、大射或祭祀之禮的地方。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·辟雍》:“天子立辟雍何?所以行禮樂宣德化也。辟者,璧也,象璧圓,又以法天,於雍水側(cè),象教化流行也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·穀水》:“又逕明堂北, 漢光武 中元 元年立,尋其基構(gòu),上圓下方,九室重隅十二堂, 蔡邕 《月令章句》同之,故引水于其下,為辟雝也?!?元 方行 《送賈彥臨訓(xùn)導(dǎo)霍邱》詩:“承恩自合歸 宣室 ,論道安能老辟雍?” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·周石鼓文》:“ 高宗 純皇帝 以 乾隆 庚戌親臨辟雍,見石鼓漫泐,為立重欄,以蔽風(fēng)雨。”
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