村歌社曲莫插手,定本風(fēng)流教坊譜
出自宋代王洋《聞何為孫作內(nèi)集以長言戲之》:
門前春田澍膏雨,門內(nèi)春風(fēng)動歌舞。
緣為璋玉男子祥。
起作繡鞋女兒舞。
阿翁吹{1|1}簫兒獻(xiàn)旅,粉面嬌孫侍家主。
一門歡笑足戲樂,盛事流傳百年語。
村歌社曲莫插手,定本風(fēng)流教坊譜。
一家有喜百家同,況是相逢淪落中。
犀錢玉果大開說,已愧湯餅沾無功。
注釋參考
村歌
民間歌謠。 唐 白居易 《小庭亦有月》詩:“村歌與社舞,客哂主人夸。” 葉圣陶 《潛隱的愛》:“傭婦抱著孩子看婆媳三個接麻,口里還唱著村歌教他?!?/p>
插手
插手 (chāshǒu) 參與 interpose;intervene 插手企業(yè)的管理定本
(1).著作經(jīng)過編排、整理,最后確定或準(zhǔn)備刊印的本子?!稌x書·孫盛傳》:“《晉陽秋》詞直而理正,咸稱良史焉…… 盛 寫兩定本,寄於 慕容儁 ?!薄段簳O惠蔚傳》:“臣今依前丞臣 盧昶 所撰《甲乙新録》,欲裨殘補(bǔ)闕,損併有無,校練句讀,以為定本?!?宋 朱熹 《答呂伯恭書》:“聞所著已有定本,恨未得見,亦可示及否?” 郭沫若 《<孔雀膽>的潤色》:“現(xiàn)在的 莎士比亞 的劇本是經(jīng)過好些次的演出、改版、增刪,然后才成為定本的?!?/p>
(2).有固定套語格式的樣本、底本。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“士大夫涖職之初,通親舊書有‘積弊后良費(fèi)料理’之語,亦為定本?!?宋 洪邁 《容齋隨筆·吏文可笑》:“吏文行移,只用定本,故有絶可笑者。” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·雜識》:“太一宮四立月祝文,舊用定本。 紹定 二年十二月始命學(xué)士院撰述?!?/p>
(3).固定不變的原則?!吨熳尤珪肪砦澹骸笆ト私倘擞卸ū尽蜃訉?顏淵 曰:‘克己復(fù)禮為仁。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!允嵌ū尽!?明 李贄 《藏書·世紀(jì)列傳總目前論》:“夫是非之爭也,如歲時然,晝夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣。雖使 孔子 復(fù)生於今,又不知作如何非是也,而可遽以定本行罰賞哉!”
(4).指 定武 《蘭亭》帖。 宋 米芾 《書史》:“ 錢塘 關(guān)景仁 收 唐 石本《蘭亭》,佳于 定 本,不及余家板本也?!?元 揭佑民 《題玉版蘭亭》詩:“忽憶昔年觀 定 本,絶勝枕臼與梅花?!眳⒁姟?定武石刻 ”。
風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?!?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢》教坊
教坊 (jiàofǎng) 古時管理宮廷音樂、舞蹈、戲曲的官署 office in charge of imperial music 名屬教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》王洋名句,聞何為孫作內(nèi)集以長言戲之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考