笑把青藜出武夷，不辭千里記幽奇。
吐吞風月一壺酒，拈弄溪山萬首詩。
道過星河駭雙目，萬灶清煙纏華屋。
老巖峭拔森翠屏，大江東去流蒼玉。
樵人弛薪指似予，中有玉洞藏仙都。
樓閣參差美輪奐，神仙隱顯知有無。
夕陽掛樹暮山紫，行行到此欲脫屣。
門前三徑綠苔深，浩蕩春風醉桃李。
子然放步成蹊菴，其一仙翁樂笑談。
蒼髯綠鬢兩眸碧，霞標芝宇清巖巖。
青牛人去幾千載，源流尚有弦孫在。
混俗和光四十年。
瑯庭琛館五云起，五湖四海來如蟻。
天下三百六十洲，未見堂宇高於此。
自非先生真棟梁，安能玄閫顏輝光。
煙蓑雨笠捘入門，琴佩劍履充其堂。
先生何年創(chuàng)丹室，寶篆灰寒門牖密。
明窗凈幾一爐香，何人會此真消息。
先生何日結草廬，讀書丹臺紫府書。
有時瞑目坐蒲{1|1}團，閑即汲水澆園蔬。
妙南老人畫真跡，一枝薜荔纏寒碧。
莫問當年老沈翁，先生默契真端的。
竹鎖菴邊煉藥臺，鷓鴣啼得百花開。
歸去武夷向人說，也曾親詣同原來。
先生此功與此德，不須語句碑諸石。
銘在諸人肺腑間，聞者欲見不可得。
斬新花竹舊煙霞，十洲三島共一家。
有人問著長生事，默默無言指落花。
璚山道人懶成趣，勉強搜索此數(shù)句。
明朝鐵笛吹一聲，直入千山萬山去。

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樓閣

泛指樓房。閣，架空的樓?！逗鬂h書·呂強傳》：“造起館舍，凡有萬數(shù)，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言?！?唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子?！薄段饔斡洝返谌兀骸靶业媚潜趲袠情w不遠，想必是庵觀寺院，我們都到那里借宿一宵?！?/p>

參差

輪奐

形容屋宇高大眾多。語出《禮記·檀弓下》：“ 晉 獻文子 成室， 晉 大夫發(fā)焉。 張老 曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！’” 鄭玄 注：“輪，輪囷，言高大；奐，言眾多?！?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“丹刻翬飛，輪奐離立?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“真君殿前有大樓，曰 玉華 ，翬飛輪奐，極土木之勝。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“登堂，輪奐之美如王侯?！?/p>

仙隱

(1).仙人與隱士。 南朝 宋 謝靈運 《衡山詩》：“一老四五少，仙隱不可別?！?/p>

(2).謂學仙而隱遁。 宋 無名氏 《水調歌頭·壽隱士》詞：“橘記一年景，梅泄小春英。見説 彭 成 仙隱，對此慶生辰。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復無也?！?漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有馀與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨步當時，流聲后代?！?/p>

白玉蟾名句，道過成蹊菴偶成舊風一篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考