行路更無磨鏡具，扣門唯識(shí)賣漿家

出自清代邢昉《逢韓茂貽因贈(zèng)并追傷戴敬夫》：

莫道相逢久嘆嗟，尚憐流落在天涯。
故人長(zhǎng)隔黃壚面，苕水空余白雪花。
行路更無磨鏡具，扣門唯識(shí)賣漿家。
羌村暮雨歸何處？青草茫茫去轉(zhuǎn)賒。

注釋參考

行路

行路 (xínglù) 路人,在路上行走的人 passerby 骨肉為行路。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》

磨鏡

磨治銅鏡。古用銅鏡，須常磨光方能照影。漢劉向《列仙傳·負(fù)局先生》：“ 負(fù)局先生不知何許人，語似燕代間人，常負(fù)磨鏡局，循吳市中，衒磨鏡一錢?！薄短接[》卷七一七引《海內(nèi)士品》：“ 徐孺子嘗事江夏黃公，黃公薨，往會(huì)其葬，家貧無以自致，賷磨鏡具自隨，賃磨取資，然后得前。” 唐劉得仁《贈(zèng)道人》詩(shī)：“ 長(zhǎng)安城中無定業(yè)，賣丹磨鏡兩途貧?！?清蒲松齡《聊齋志異·神女》：“問其人，乃諸姓，市中磨鏡者也?！?/p>

扣門

敲門?！痘茨献印R俗訓(xùn)》：“扣門求水，莫弗與者，所饒足也?！?晉陶潛《乞食》詩(shī)：“行行至斯里，扣門拙言辭?！?宋張綱《次韻彥達(dá)催詩(shī)》：“扣門頗厭催書債，隱幾憑誰遣睡魔?！薄都t樓夢(mèng)》第九一回：“剛到天明，早有人來扣門?！?/p>

唯識(shí)

佛教語。謂一切事物皆為人的耳、目、口、鼻、身、意、神識(shí)、靈性等八識(shí)所變現(xiàn)，沒有心外之物?！独銍?yán)經(jīng)》卷五：“我以諦觀十方唯識(shí)，識(shí)心圓明，入圓成實(shí)。” 魯迅《兩地書·致許廣平六十》：“ 太虛倒并不專講佛事，常論世俗事情，而作陪之教員們，偏好問他佛法，什么‘唯識(shí)’呀，‘涅槃’哪。”參閱《成唯識(shí)論》。