摘自《貞觀政要·卷十·論慎終》

解釋：能否作出一番成就，在于從小養(yǎng)成的習(xí)慣愛好。

原文摘要：
者哉？恐非興邦之至言，豈安人之長算？此其漸不克終二也。陛下貞觀之初，損己以利物，至于今日，縱欲以勞人，卑儉之跡歲改，驕侈之情日異。雖憂人之言不絕于口，而樂身之事實切于心。或時欲有所營，慮人致諫，乃云：“若不為此，不便我身。”人臣之情，何可復(fù)爭？此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎？此其漸不克終三也。立身成敗，在于所染，蘭芷鮑魚，與之俱化，慎乎所習(xí)，不可不思。陛下貞觀之初，砥礪名節(jié)，不私于物，惟善是與，親愛君子，疏斥小人。今則不然，輕褻小人，禮重君子。重君子也，敬而遠(yuǎn)之；輕小人也，狎而近之。近之則不見其非，遠(yuǎn)之則莫知其是。莫知其是，則不間而自疏；不見其非，則有時而自昵。昵近小人，非致理之道；疏遠(yuǎn)君子，豈興邦之義？

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立身

[make one's home; preserve one's life; find a secure jobe; take shelter] 安身,存身

幾無立身之地。——《廣東軍務(wù)記》

(1).處世、為人?！缎⒔?jīng)·開宗明義》：“立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸扒曳蛐⑹检妒掠H，中於事君，終於立身?！薄吨軙だ詈蛡鳌罚骸?宇文慶和 ，智略明贍，立身恭謹(jǐn)，累經(jīng)委任，每稱吾意?！?唐 寒山 《詩》之一○一：“立身既質(zhì)直，出語無諂諛?！?魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》：“是處世的寶訓(xùn)，立身的金箴?！?/p>

(2).立足；安身?！短綇V記》卷四二七引 唐 張讀 《宣室志·李徵》：“吾子以文學(xué)立身，位登朝序，可謂盛矣！”《平山冷燕》第十一回：“ 宋信 在 揚州 ，被 冷降雪 在 陶進士 、 柳孝廉 面前出了他的丑后，而傳出來人人嘲笑，故立身不牢?！?/p>

成敗

在于

所染

受沾染；受影響。《墨子·所染》：“ 舜 染於 許由 、 伯陽 ， 禹 染於 皋陶 、 伯益 ， 湯 染於 伊尹 、 仲虺 ， 武王 染於 周公 、 太公 ：此四王者，所染當(dāng)，故王天下，立為天子，功名蔽天地?！?孫詒讓 間詁：“ 高誘 云：‘所從染得其人，故曰當(dāng)?！?唐 張喬 《寄清越上人》詩：“大道本來無所染，白云那得有心期?！?/p>

吳兢名句，貞觀政要·卷十·論慎終名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考