出自唐代呂巖《憶江南》:
淮南法,秋石最堪夸。
位應乾坤白露節(jié),象移寅卯紫河車。
子午結朝霞。
王陽術,得秘是黃牙。
萬蕊初生將此類,黃鐘應律始歸家。
十月定君夸。
黃帝術,玄妙美金花。
玉液初凝紅粉見,乾坤覆載暗交加。
龍虎變成砂。
長生術,玄要補泥丸。
彭祖得之年八百,世人因此轉傷殘。
誰是識陰丹。
陰丹訣,三五合玄圖。
二八應機堪采運,玉瓊回首免榮枯。
顏貌勝凡姝。
長生術,初九秘潛龍。
慎勿從高宜作客,丹田流注氣交通。
耆老反嬰童。
修身客,莫誤入迷津。
氣術金丹傳在世,象天象地象人身。
不用問東鄰。
還丹訣,九九最幽玄。
三性本同一體內,要燒靈藥切尋鉛。
尋得是神仙。
長生藥,不用問他人。
八卦九宮看掌上,五行四象在人身。
明了自通神。
學道客,修養(yǎng)莫遲遲。
光景斯須如夢里,還丹粟粒變金姿。
死去莫回歸。
治生客,審細察微言。
百歲夢中看即過,勸君修煉保尊年。
不久是神仙。
瑤池上,瑞霧靄群仙。
素練金童鏘鳳板,青衣玉女嘯鸞弦。
身在大羅天。
沉醉處,縹渺玉京山。
唱徹步虛清燕罷,不知今夕是何年。
海水又桑田。
注釋參考
丹訣
煉丹術。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“有人入 焦山 七年, 老君 與之木鉆,使穿一盤石……四十年,石穿,遂得神仙丹訣?!?唐 陸龜蒙 《寄茅山何道士》詩:“終身持玉舄,丹訣未應傳?!薄镀缏窡簟返谄呶寤兀骸吧街饔兴恢?,大凡天地間,只有兩等異授,一曰劍術,一曰丹訣。”
九九
(1).算術乘法名。以一至九每二數(shù)順序相乘。上古時系由九九自上而下,而至一一,故稱“九九乘法”?!豆茏印ぽp重戊》:“ 虙戲 作造六峜以迎陰陽;作九九之數(shù)以合天道?!薄稘h書·梅福傳》:“臣聞 齊桓 之時,有以九九見者, 桓公 不逆,欲以致大也?!?楊樹達 窺管:“ 敦煌 木簡載九九術,起九九八十一訖二二而四。 羅振玉 云:《孫子算經》乘法載此四十五句,亦起九九而訖一一,末言從九九至一一,總成一千一百五十五,是古法始九九之證。以木簡及《孫子算經》證之,九九蓋即乘法。其術始於九九,故稱九九之術。”
(2).八十一,九之自乘數(shù)。 漢 揚雄 《太玄·首》:“陳其九九,以為數(shù)生。”《文選·張衡<東京賦>》:“屬車九九,乘軒并轂?!?李善 注引《漢雜事》:“諸侯貳車九乘, 秦 滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘?!薄侗笔贰づ:雮鳌罚骸巴ㄌ煳莞甙耸怀撸S鐘九九之實也?!?/p>
(3).由冬至日起,歷八十一日,每九天為“一九”,按次序定名為“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一個九天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩:“九九已從南至盡,芊芊初傍北籬新?!蹦现良炊痢?清 趙翼 《消寒》詩:“轉眼消寒過九九,春光又到艷陽時。”
(4).指九月九日重陽節(jié)。又稱“重九”。 宋 計有功 《唐詩紀事·中宗》:“ 中宗 九月九日幸臨 渭亭 登高…… 薛稷 得歷字韻云:‘愿陪九九辰,長奉千千歷。’”
(5).指“陽九”、“陰九”之災。《漢書·揚雄傳下》:“九九大運,與天終始?!?南朝 宋 謝靈運 《順東西門行》:“閔九九,傷牛山,宿心載違徒昔言?!?黃節(jié) 注:“《易九戹》曰:‘初入元百六,陽九;次三百七十四,陰九。’閔九九謂閔陽九陰九之災也?!?/p>
(6). 蒙古 、 滿州 贈獻之禮,以九數(shù)為貴,至少為一九,至多為九九。凡獻壽祝年,臣下貢物,多用九九,以取吉祥之義。《清會典·理藩院·貢獻》:“ 鄂爾 多斯 六旗, 烏喇特 三旗共進九九。計羊八十一隻,乳酒八十一瓶;餘二十五旗共進三九,計羊二十七隻,乳酒二十七瓶,由院查收,交與禮部。”
(7).泛指極多數(shù)?!镀缴嚼溲唷返诹兀骸扒鷱藉藻疲灰?;穿廊曲折,九九還多。”
(8).一種槍的俗名。 周立波 《暴風驟雨》第二部十一:“那時候,她正在娘家,槍是親眼看見過,兩棵嶄新的九九大蓋?!?/p>
幽玄
(1).幽深玄妙?!吨軙の涞奂o上》:“至道弘深,混成無際,體色空有,理極幽玄。” 魯迅 《準風月談·夜頌》:“夜是造化所織的幽玄的天衣,普覆一切人,使他們溫暖、安心?!?/p>
(2).謂玄虛的釋道哲理。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“況乎神仙之遠理,道德之幽玄,仗其短淺之耳目,以斷微妙之有無,豈不悲哉?” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“自言少小慕幽玄,只言容易得神仙?!薄对企牌呋`》卷八八:“實為聾瞽之徒,豈覺幽玄之理,步步就死,兀兀不知人間?!?/p>
(3).幽昧,昏暗。 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“夫如是則洞啟幽玄,曾無險隘。”
(4).猶幽冥。陰間?!逗鬂h書·皇后紀下·靈思何皇后》:“逆臣迫兮命不延,逝將去汝兮適幽玄?!?/p>
呂巖名句,憶江南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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