桃李洲中別一春，雪山肯為障紅塵。
鬼神半夜應(yīng)憐我，魑魅今朝不喜人。
煙雨晦明窗外眼，風(fēng)霜來(lái)去樹(shù)邊身。
細(xì)思只合歸耕好，并舍何由笑我貧。

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只合

只應(yīng)；本來(lái)就應(yīng)該。 唐 薛能 《游嘉州后溪》詩(shī)：“當(dāng)時(shí) 諸葛 成何事？只合終身作臥龍?！?金 元好問(wèn) 《西樓曲》：“?？菔癄€兩鴛鴦，只合雙飛便雙死?！?元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“早知哥哥來(lái)到，只合遠(yuǎn)接。” 茅盾 《虹》十：“這班馴良的受帝國(guó)主義豢養(yǎng)慣的奴才只合丟在 黃浦江 里。”

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉(xiāng)?！秴问洗呵铩べ澞堋罚骸白雍我圆粴w耕乎，吾將為子游。”《漢書(shū)·夏侯勝傳》：“學(xué)經(jīng)不明，不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見(jiàn)王荊公舊詩(shī)偶次其韻》：“從此歸耕 劍 外，何人送我 池 南?！?金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞：“此心安穩(wěn)，只有歸耕去?！?/p>

(2).琴曲名?！段倪x·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾 氏之《歸耕》兮，慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》：“《歸耕》者， 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年，晨覺(jué)，眷然念二親年衰，養(yǎng)之不備，於是援琴鼓之，曰：‘歔欷歸耕來(lái)兮！安所耕 歷山 盤(pán)兮！’”

并舍

比鄰；鄰舍。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“我巷南竝舍翁昨暮死矣?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀(guān)，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

李石名句，東湖感事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考