應(yīng)有乘鸞天上女，隨風(fēng)露、下青冥。

出自宋朝陳允平《糖多令/唐多令》

明月可中庭。蕭蕭絡(luò)緯聲。畫(huà)闌秋、千樹(shù)吹香。玉宇無(wú)塵涼似水，銷(xiāo)不盡、許多清。欲醉醉還醒。欲吟吟未成。拈金英、三嗅微馨。應(yīng)有乘鸞天上女，隨風(fēng)露、下青冥。

注釋參考

應(yīng)有

(1).所有，一切。唐白居易《奏所聞狀》：“自今已后，應(yīng)有進(jìn)奉，并不用申報(bào)御史臺(tái)，如有人勘問(wèn)，便仰録名奏來(lái)者。” 元關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折：“將江上應(yīng)有戰(zhàn)舡，盡行拘收，不放關(guān)公渡江回去?！薄端疂G傳》第一回：“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免?！?/p>

(2).應(yīng)當(dāng)具有?！秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M(jìn)洞房，早看見(jiàn)擺滿(mǎn)一分妝奩，凡是應(yīng)有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

乘鸞

(1).傳說(shuō) 春秋時(shí) 秦有蕭史善chui{1*1}簫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家，穆公為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢劉向《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi)，后因以“乘鸞”比喻成仙。北周庾信《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門(mén)?！?唐李群玉《玉真觀》詩(shī)：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴瀛洲 ?！?/p>

(2).比喻求得佳偶。明陳汝元《金蓮記·小星》：“還問(wèn)取雨香云艷，燕語(yǔ)鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清李漁《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休。”

(3).猶言仙逝。死的婉詞。宋曾鞏《鄖口》詩(shī)：“風(fēng)光滿(mǎn)眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

上女

手藝高超的女子?！豆茏印ま穸取罚骸吧吓挛?，中女衣四，下女衣三。”

風(fēng)露

(1).風(fēng)和露。《韓非子·解老》：“時(shí)雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風(fēng)露之爪角害之?！?唐王昌齡《東溪翫月》詩(shī)：“光連虛象白，氣與風(fēng)露寒?！?郁達(dá)夫《采石磯》二：“昨天晚上，因?yàn)樵铝梁玫煤埽?仲則竟犯了風(fēng)露，在園里看了一晚的月亮?！?/p>

(2).猶風(fēng)寒?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風(fēng)露，一病不起。”