乾坤露根源,君臣排角立
出自宋代梅堯臣《永叔進(jìn)道堂夜話》:
海風(fēng)驅(qū)云來(lái),池雨打荷急。
虛堂開(kāi)西窗,晚坐涼氣入。
與公話平生,事不一毫及。
初探易之奧,大衍遺五十。
乾坤露根源,君臣排角立。
言史書(shū)星瑞,亂止由不戢。
巨惡參大美,微顯豈相襲。
陳疏見(jiàn)公忠,曾無(wú)與朋執(zhí)。
文章包元?dú)猓斓氐脟u吸。
明吞日月光,峭古崖壁澀。
淵論發(fā)賢圣,暗溜聞鬼泣。
夜闌索酒卮,快意頻舉挹。
未竟天已白,左右如啟蟄。
注釋參考
乾坤
乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female露根
指百姓流離失所,暴露于野。根,國(guó)之根本,指人民?!度龂?guó)志·吳志·陸凱傳》:“民有離散之怨,國(guó)有露根之漸?!薄度龂?guó)演義》第一二○回:“今國(guó)無(wú)一年之蓄,有露根之漸?!?明 彭大翼 《山堂肆考·人事·露根》:“史云:國(guó)無(wú)一年之積,則有露根之漸。露,暴露也;根,民根也。國(guó)以民為本,故國(guó)無(wú)積蓄,ze{1~1}民漸至於流離暴露也?!?/p>
君臣
(1).君主與臣下?!兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?,然后有君臣;有君臣,然后有上下?!?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉?!?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無(wú)違者,遂詣賓主之情?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩(shī)》:“當(dāng)日君臣荒樂(lè),文武酣嬉之狀,如遇目前?!?/p>
(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?!端貑?wèn)·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《云笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也?!薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》:“ 吳金 害了個(gè)寒癥, 陳小四 假意殷勤,贖藥調(diào)理。那藥不按君臣,一服見(jiàn)效, 吳金 死了?!?/p>
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》:“可見(jiàn)性好之物,多食不為祟也,但亦有調(diào)劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣?!痹敗?君臣佐使 ”。
角立
(1).卓然特立?!逗鬂h書(shū)·徐穉傳》:“至於 穉 者,爰自 江 南卑薄之域,而角立杰出,宜當(dāng)為先?!?李賢 注:“如角之特立也?!?宋 陸游 《晨起坐南堂書(shū)觸目》詩(shī):“奇峰角立千螺曉,遠(yuǎn)水平鋪匹練秋?!?/p>
(2).對(duì)峙;并立。 宋 葉適 《法度總論二》:“至 晉 之?dāng)。壬蹯?漢 ,南北角立,遞興互滅?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·正統(tǒng)辨》:“ 吳 魏 之於 蜀 也,亦一時(shí)角立而不相統(tǒng)攝者也。” 孫中山 《中國(guó)國(guó){1|1}民{1*1}dang第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》:“構(gòu)成 中國(guó) 之戰(zhàn)禍者,實(shí)為互相角立之軍閥。此互相角立之軍閥,各顧其利益,矛盾至於極端,已無(wú)調(diào)和之可能?!?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第四章:“在 北宋 時(shí)期,是道學(xué)家與古文家角立的時(shí)期,所以各不相上下?!?/p>
梅堯臣名句,永叔進(jìn)道堂夜話名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 宣說(shuō)神咒——— 釋印肅〔宋代〕
- 入浙東——— 文天祥〔宋代〕
- 新荷葉(再題傅巖叟悠然閣)——— 辛棄疾〔宋代〕
- 玉樓春(后宴詞)——— 曹勛〔宋代〕
- 浣溪沙(題馀干傳舍)——— 吳儆〔宋代〕
- 雜述——— 林泳〔宋代〕
- 送沈信臣赴試南宮五首——— 韓元吉〔宋代〕
- 慶元三年奉上孝宗徽號(hào)三首——— 真宗〔宋代〕
- 送顏希圣尚書(shū)守泉南——— 樓鑰〔宋代〕
- 偈頌十八首——— 釋師體〔宋代〕