出自宋代王令《古廟》：
古廟隆隆敞庭扉，風雨剝壁黦柱榱。
我來安知神所依，穹堂窸窣風旛旗。
神君龐軀突須眉，視我睨睚坐倨箕。
惕爍觀者駭不怡，群鬼后先張福威。
直東之廂步逶迤，且益所見怪可噓。
馬牛羊犬雜豕雞，或戴以首旁四支。
間有人面身亦非，老祝趨前為眾詞。
口吻囁嚅言嗢吚，稱別狀類顧東西。
唱號名字分何誰，空虛冥寞非所期。
豈亦以此為人尸，視其膚革已彪貍。
寧有中反恬肝脾，又有機器身挈持。
傳言癘疫此乃資，古之日行歷虛危。
猶恐盛陰鬼所隨，磔儺於門驅(qū)使馳。
今安取此廟以祠，不念延虐殆尪羸。
農(nóng)兇年多苦餓饑，茍幸得飽不擇祈。
來則拜叩盡敬只，幸天之澤偷自歸。
民德且恐報之時，餗肴豐鮮牲魚肥。
欲奠以獻更濯卮，進謝千語拜百低。
工鼓於庭巫舞衣，祝傳神醉下福禧。
農(nóng)謝神去祝徹之，庭前匕割棄余遺。
鵠烏下爭趁不飛，回顧神面如故時。
意者不為祭謝移，鳴呼神固非吾知。
注釋參考
以此
(1).猶言用這，拿這?！妒酚洝O子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之?！?劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得?！?/p>
(2).因此?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱斒菚r，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉砑{粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結(jié)末來又有個小小前程結(jié)果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學生?！?/p>
為人
為人 (wéirén) 做人和跟人交往的態(tài)度 behave;conduct oneself 他為人正直 為人正派 為人不忍?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》 公子為人?！妒酚洝の汗恿袀鳌?其為人也?！蹲髠鳌べ夜辍?為人迂訥?！读凝S志異·促織》 與人友好地交往 be a decent person 他素日很為人 像貌特征 facial features 為人潔白晰?！稑犯娂つ吧仙！?h3>膚革(1).皮膚的表里；肌膚?！抖Y記·禮運》：“四體既正，膚革充盈，人之肥也?！?孔穎達 疏：“膚是革外之薄皮，革是膚內(nèi)之厚皮革也?！?唐 白居易 《與元九書》：“既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白?！?宋 蘇舜欽 《己卯冬大寒有感》詩：“不知百萬師，寒刮膚革裂！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“數(shù)日后，膚革充盈?！?/p>
(2).借喻事物的表面。 宋 李昭玘 《上顏朝奉》：“自悔少時，務學鮮淺，不求深趣，區(qū)區(qū)所聞，正在膚革，今日思之，大是謬悠?！?/p>
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