共仰頭陀行，能忘世諦情。
回看雙樹(shù)闕，相去一牛鳴。
法向空林說(shuō)，心隨寶地平。
手巾花疊凈，香帔稻畦成。
問(wèn)道邀同舍，相期宿化城。
安知不來(lái)往，翻得似無(wú)生。[一作王維詩(shī)]

查看所有王昌齡詩(shī)詞作品

問(wèn)道

(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)?！蛾套哟呵铩?wèn)上十一》：“臣聞問(wèn)道者更正，聞道者更容。” 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“蓋聞帝之元儲(chǔ)，必入太學(xué)，承師問(wèn)道?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好釣，居 睢水 旁， 宋景公 問(wèn)道不告，殺之?！?北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正當(dāng)乘云馭龍，問(wèn)道 崆峒 ?！?/p>

(2).猶問(wèn)路。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞結(jié)束整齊，一直問(wèn)道 徐 家來(lái)?！?/p>

(3).問(wèn)，詢問(wèn)。道，語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折：“俺孩兒未經(jīng)滿月，蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭，今日個(gè)浪包婁到公庭混賴著?！?/p>

邀同

約別人在一起。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二五：“ 王先生 果然邀同了管圖書(shū)室的 張先生 從教員宿舍中急急地出來(lái)了。”

相期

期待；相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī)：“一擊九千仞，相期凌紫氛?！?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī)：“相期鼻目?jī)A肝膽，誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅?！?清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進(jìn)説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣?！?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰(zhàn)勝洪水?！?/p>

化城

(1).一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說(shuō)小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進(jìn)而求取真正佛果。見(jiàn)《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺(jué)聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權(quán)可得寳。誘以涅槃，救爾生老?！?唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。” 清 龔自珍 《zhi{1|1}那古德遺書(shū)序》：“導(dǎo)之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩(shī)：“自知浮世一化城，愿結(jié)跏趺面墻坐?！?/p>

(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“竹徑從初地，蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》：“邀福禱波神，施財(cái)游化城?！?明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩(shī)：“化城依宿處，自學(xué)此身閒?！?/p>

(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書(shū)影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亙數(shù)里，樓臺(tái)轇葛，殊木異葩，數(shù)息中，霧氣散漫，不復(fù)見(jiàn)矣，謂之化城?！?/p>

(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩(shī)：“ 化城 若化出，金榜天宮開(kāi)?！?王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 ， 吳大帝 時(shí)建，基址最廣?！?/p>

王昌齡名句，與蘇盧二員外期游丈八寺而蘇不至因名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考