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單詞乎

自知愚拙生霾霧,臨事昏蒙無(wú)遠(yuǎn)識(shí)

出自宋代鄭剛中《送符正民罷倅永嘉》:

去年斂板趨庭側(cè),門(mén)前楊柳金如色。
今年公去柳何如,已作涼陰舞寒碧。
歲月匆匆無(wú)足恨,離合人生那免得。
身如汀雁偶相逢,自是不須論定跡。
我今胡為抱不滿,攀轅益為邦人惜。
永嘉雄望城海濱,吏久不良民弊積。
年來(lái)開(kāi)府皆鉅公,旁助劃除知有力。
歲當(dāng)乙卿夏不雨,旱霧吹風(fēng)千里赤。
愛(ài)人節(jié)費(fèi)惜錙銖,廩廥單窮猶足食。
北方興師日千金,州縣皇皇慮供億。
溥哉時(shí)發(fā)仁人言,未至取魚(yú)憂竭澤。
青衫幕吏有何能,造物見(jiàn)憐相抆拭。
自知愚拙生霾霧,臨事昏蒙無(wú)遠(yuǎn)識(shí)。
天機(jī)遇觸狂態(tài)作,掐鼻炙眉成痼癖。
唯公道眼借馀青,頗許披心露真率。
人生感因未易言,正恐不能同木石,仙才秀骨公所有,化作文章可華{1|1}國(guó)。
持身況若玉壺冰,透里無(wú)塵只清白。
暫分半刺聊爾耳,此豈能令公議塞。
行當(dāng)擺脫州縣冗,下跨秋風(fēng)開(kāi)六翮。
夔龍有室俱可入,愿吐詩(shī)書(shū)資碩畫(huà)。
自馀強(qiáng)飯無(wú)足云,轉(zhuǎn)首潮平江樹(shù)隔。

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注釋參考

自知

自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself

拙生

拙于生計(jì),不善謀生。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之八:“人皆盡獲宜,拙生失其方?!?/p>

霾霧

(1).塵霧?!逗鬂h書(shū)·郎顗傳》:“時(shí)氣錯(cuò)逆,霾霧蔽日?!?寧調(diào)元 《八月十五夜漫書(shū)》詩(shī):“玉宇瓊樓最高處,一天霾霧撥難開(kāi)?!?/p>

(2).喻抑郁之氣。 唐 柳宗元 《與楊京兆憑書(shū)》:“眊眊然騷擾內(nèi)生,霾霧填擁慘沮?!?/p>

臨事

(1).謂遇事或處事?!蛾套哟呵铩るs下十二》:“臨事守職,不勝其任,則過(guò)之?!薄稘h書(shū)·雋不疑傳贊》:“ 雋不疑 學(xué)以從政,臨事不惑,遂立名跡,終始可述?!?宋 朱熹 《上宰相書(shū)》:“謀國(guó)之計(jì),乖戾若此,臨事而悔,其可及哉!” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“是徒知養(yǎng)靜而不用克己工夫也。如此,臨事便要傾倒?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》:“你造作時(shí)是苦,希望時(shí)是樂(lè);臨事時(shí)是苦,回想時(shí)是樂(lè)?!?沉從文 《從文自傳·預(yù)備兵的技術(shù)班》:“操演時(shí)因?yàn)橛墟?zhèn)守使署中的參謀長(zhǎng)和別的許多軍官在場(chǎng),臨事雖不免有點(diǎn)慌張,但一切動(dòng)作做得還不壞?!?/p>

(2).特指治理政事?!豆茏印ち⒄罚骸芭R事不信於民者,則不可使任大官?!?三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》:“其在朝也,竭命以納忠,臨事且猶旰食,而何暇博弈之足躭?”《新唐書(shū)·楊恭仁傳》:“ 仁壽 中,累遷 甘州 刺史,臨事不苛細(xì),徼人安之。” 宋 周必大 《二老堂雜志·袁安吳雄葬地》:“按 安 理 楚 獄之連繫,還 匈奴 之生口,臨事如此,平時(shí)用心仁恕可知矣?!?/p>

昏蒙

昏蒙 (hūnmēng) 愚昧;糊涂 muddle headed

無(wú)遠(yuǎn)

(1).謂無(wú)論多遠(yuǎn)之處?!稌?shū)·洛誥》:“彼裕我民,無(wú)遠(yuǎn)用戾。” 晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》:“皇澤廣被,惠濟(jì)無(wú)遠(yuǎn)。”

(2).指杳無(wú)涯際。 晉 習(xí)鑿齒 《與釋道安書(shū)》:“乘不疾之輿,以涉無(wú)遠(yuǎn)之道;命外身之駕,以應(yīng)十方之求?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遠(yuǎn)弗屆 ”。

(3).不要疏遠(yuǎn)?!对?shī)·小雅·伐木》:“籩豆有踐,兄弟無(wú)遠(yuǎn)?!?高亨 注:“無(wú)遠(yuǎn),即不要疏遠(yuǎn)。”

鄭剛中名句,送符正民罷倅永嘉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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