出自元代王冕《題夏迪雙松圖》：
我昔曾上五老峰，白云盡處看青松。
中有兩樹如飛龍，正與夏迪畫者同。
夏迪畫松得松趣，個(gè)個(gè)乃是廊廟具。
貞固不特凌雪霜，偃蹇猶能吐煙霧。
蒼髯獵獵如有聲，鐵甲半掩苔花青。
六月七月炎火生，對(duì)此似覺(jué)形神清。
丈人兀坐誠(chéng)有道，豈比商山采芝皓？有琴屏卻不須彈，而今世上知音少。
注釋參考
丈人
丈人 (zhàngrén) 岳父,妻子的父親 wife’s father;father-in-law 古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱 elderly person 遇丈人,以杖荷蓧?！墩撜Z(yǔ)·微子》 我丈人行也。——《漢書·李廣蘇建傳》兀坐
兀坐 (wùzuò) 危坐,端坐 to sit erect 冥然兀坐。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>商山山名。在今 陜西 商縣 東。亦名 商嶺 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形險(xiǎn)阻，景色幽勝。 秦 末 漢 初四皓曾在此隱居。 晉 陶潛 《桃花源詩(shī)》：“ 黃 綺 之 商山 ，伊人亦云逝?！?唐 王湋 《送王閏》詩(shī)：“ 江 蕪連 夢(mèng)澤 ， 楚 雪入 商山 ?！?章炳麟 《訄書·相宅》：“奉駠駒黃牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 瀕牧馬，不膴於 關(guān)中 ，不可以居。”參見“ 商山四皓 ”。
采芝
秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐，乃隱于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志?！币姟妒酚洝ち艉钍兰摇?、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採(cǎi)芝》。見《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·＜採(cǎi)芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十：“去去行採(cǎi)芝，勿為塵所欺?！?宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“寄謝採(cǎi)芝翁，無(wú)為老青壁。” 明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī)：“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?！?清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩(shī)之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》。”
謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長(zhǎng)生?！?唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十：“已矣行采芝，萬(wàn)世同一時(shí)。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓?！眳⒁姟?採(cǎi)芝 ”。
王冕名句，題夏迪雙松圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
