苴以茅社,錫以犧尊
出自唐代盧照鄰《中和樂九章歌諸王第七》:
星陳帝子,岳列天孫。
義光帶礪,象著乾坤。
我有明德,利建攸存。
苴以茅社,錫以犧尊。
藩屏王室,翼亮堯門。
八才兩獻,夫何足論。
注釋參考
茅社
亦作“茆社”。古天子分封諸侯,授之茅土使歸國立社,稱作茅社?!稌び碡暋贰柏守曃┩廖迳?孔 傳:“王者封五色土為社。建諸侯,則各割其方色土與之使立社,燾以黃土,苴以白茅,茅取其潔,黃取王者覆四方?!薄稌x書·汝南王亮等傳序》:“功臣無立錐之地,子弟君不使之人。徒分茅社,實傳虛爵?!?宋 蘇軾 《皇叔皇兄追封制》:“沒享茆社,所以寵綏其子孫。”參見“ 茅土 ”。
犧尊
亦作“ 犧樽 ”。亦作“ 犧罇 ”。亦作“ 犧鐏 ”。古代酒器。作犧牛形,背上開孔以盛酒?;蛘f于尊腹刻畫牛形?!对姟旐灐らs宮》“白牡騂剛,犧尊將將?!?朱熹 集傳:“畫牛於尊腹也?;蛟?,尊作牛形,鑿其背以受酒也?!薄肚f子·天地》:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中?!薄秶Z·周語中》“奉其犧象” 三國 吳 韋昭 注:“犧,犧樽,飾以犧牛。” 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“豚雞在奠,犧鐏若歆?!?唐 歐陽詹 《明水賦》:“湛玉壺以無垢,入犧罇而有待?!?宋 王安石 《比部員外郎陳君墓志銘》:“或斷而焚,或剖以為犧尊?!?明 焦竑 《焦氏筆乘·犧樽》:“《三禮圖》畫彝形,刻劃犧象於其上。此鄙儒未見其器,妄想圖形。謹按《博古圖》作牛形背上開竅以注酒,曰犧罇。如象形者曰象罇。據(jù)此,可證《三禮圖》之謬?!?/p>
盧照鄰名句,中和樂九章歌諸王第七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考