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單詞乎

洋洋雅頌幾遺篇,刪后求詩(shī)類(lèi)一偏

出自宋代史彌寧《和潘帳干二首》:

洋洋雅頌幾遺篇,刪后求詩(shī)類(lèi)一偏。
直下謝陶能出手,就中李杜亦差肩。
多君句好堪呈佛,老我時(shí)來(lái)未得仟。
兩地河山費(fèi)蘧栩,吟窗何日勘塵編。

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注釋參考

洋洋

洋洋 (yángyáng) 形容眾多或豐盛 numerous;copious 洋洋萬(wàn)言 盛大 grand;magnificent 河水洋洋 廣遠(yuǎn)無(wú)涯 vast 牧野洋洋 美善 fine;good 聲藹洋洋 洋洋德音 喜樂(lè) happy 喜氣洋洋 其喜洋洋者矣?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 形容聲音響亮 loud 鐘磬洋洋 流水聲洋洋

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容和樂(lè)曲分類(lèi)的名稱(chēng)。雅樂(lè)為朝廷的樂(lè)曲,頌為宗廟祭祀的樂(lè)曲。《論語(yǔ)·子罕》:“子曰:‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ,然后樂(lè)正,雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義:“《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌以體別,樂(lè)之風(fēng)、雅、頌以律同,本之性情,稽之度數(shù),協(xié)之音律,其中正和平者,則俱曰雅頌焉云爾。”

(2).指盛世之樂(lè)、廟堂之樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“故聽(tīng)其雅頌之聲,志意得廣焉?!?孔穎達(dá) 疏:“雅以施正道,頌以贊成功,若聽(tīng)其聲,則淫邪不入,故志意得廣焉?!?漢 賈誼 《新書(shū)·傅職》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之會(huì),號(hào)呼歌謡,聲音不中律,燕樂(lè)雅訟逆樂(lè)序,凡此其屬,詔工之任也?!?唐 李白 《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰》詩(shī):“雅頌播 吳 越 ,還如太階平?!?明 方孝孺 《君子齋記》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅頌而后至理可樂(lè)也?!?魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報(bào)》:“聆其節(jié)奏,莊嚴(yán)肅穆,不同凡響,令人悠然起敬,如親 三代 以上之承平雅頌?!?/p>

遺篇

(1).前人遺留下來(lái)的詩(shī)文。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀都士女》:“ 子山 翰藻,遺篇有厚。” 宋 劉克莊 《十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵讀<劉賓客集>》詩(shī):“坐對(duì)遺篇忘漏盡,手遮殘燭怕風(fēng)吹?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭,東臨 碣石 有遺篇?!?/p>

(2).散佚的篇章。 漢 王充 《論衡·書(shū)解》:“由此言之,經(jīng)缺而不完,書(shū)無(wú)佚本,經(jīng)有遺篇。折累二者,孰與蕞殘?”

求詩(shī)

(1).指古代官方派人搜集民間歌謠,供統(tǒng)治者察風(fēng)俗人情,知施政之得失。也叫采風(fēng)、采詩(shī)?!豆騻鳌ば迥辍贰笆惨恍卸灺曌饕印?漢 何休 注:“男年六十,女年五十,無(wú)子者,官衣食之,使之民間求詩(shī),鄉(xiāng)移於邑,邑移於國(guó),國(guó)以聞於天子?!?/p>

(2).謂尋覓詩(shī)句。 宋 陸游 《別王伯高》詩(shī):“傾家釀酒猶嫌少,入海求詩(shī)未厭深?!?/p>

一偏

(1).一個(gè)部分;片面?!盾髯印ぬ煺摗罚骸叭f(wàn)物為道一偏,一物為萬(wàn)物一偏,愚者為一物一偏,而自以為知道,無(wú)知也?!?宋 曾鞏 《<新序>序》:“及 周 之末世,先王之教化法度既廢,餘澤既熄,世之治方術(shù)者,蓋得其一偏?!薄督鹗贰づ殉紓鳌じC斡》:“乘勢(shì)麾軍擊其一偏,賊遂卻。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。”

(2).偏于一個(gè)方面的。 宋 陳亮 《上孝宗第一書(shū)》:“仁明足以照臨羣臣一偏之論。”《宋史·劉述傳》:“ 安石 任一偏之見(jiàn),改立新議?!薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸斑@都是一偏的話?!?/p>

史彌寧名句,和潘帳干二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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