乃知世間為長物,惟有真我難滅磨
出自宋代文天祥《陳貫道摘坡詩如寄以自號(hào)達(dá)者之流也為賦浩浩》:
浩浩歌,人生如寄可奈何。
春秋去來傳鴻燕,朝暮出沒奔羲娥。
青絲冉冉上霜雪,百年欻若彈指過。
封侯未必勝瓜圃,青門老子聊婆娑。
江湖流浪何不可,亦曾力士為脫靴。
清風(fēng)明月不用買,何處不是安樂窩。
鶴脛豈長鳧豈短,夔足非少蚿非多。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
不能高飛與遠(yuǎn)舉,天荒地老懸網(wǎng)羅。
到頭北邙一抙王,萬事碌碌空奔波。
金張?jiān)S史久寂寞,古來賢圣聞丘軻。
乃知世間為長物,惟有真我難滅磨。
浩浩歌,人生如寄可奈何。
春夢(mèng)婆,春夢(mèng)婆,拍手笑呵呵。
是亦一東坡,非亦一東坡。
注釋參考
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閑看古篆香,世間萬事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
長物
長物 (chángwù) 原指多余的東西,后來也指象樣的東西 surplus(es) 別無長物惟有
惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉真我
佛教語。涅槃四德之一。亦稱“ 大我 ”,與“妄我”相對(duì),謂出離生死煩惱的自在之我?!毒闵嵴摗て茍?zhí)我品》:“故佛説zheng{1-1}法,如牝虎銜子,執(zhí)真我為有,則為見牙傷,撥俗我為無,便壞善業(yè)子?!?唐 皎然 《禪思》詩:“真我性無主,誰為塵識(shí)昏?!?/p>
滅磨
逐漸消失。 宋 馬存 《浩浩歌》:“丈夫犖犖不可羈,有身何用自滅磨?” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之六:“題名石壁 遼 金 字,宿雨殘風(fēng)半滅磨?!?/p>
文天祥名句,陳貫道摘坡詩如寄以自號(hào)達(dá)者之流也為賦浩浩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考