出自宋代李洪《謁皇甫清虛》：
五湖四海仰儀形，道貌天真孰可名。
偶泛仙舟來澤國，回先生后見先生。
注釋參考
五湖四海
五湖四海 (wǔhú-sìhǎi) 泛指各個不同的地區(qū) all corners of the land;all parts of the country 斗笠為帆扇作舟,五湖四海任遨游。——唐· 呂巖《絕句》 成語解釋指全國各地，有時也指世界各地。現(xiàn)有時也比喻廣泛的團結。五湖四海出處《周禮·夏官·職方氏》：“其浸五湖?！薄墩撜Z·顏淵》：“四海之內，皆兄弟也?！碧啤螏r《絕句》：“斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨游?！笔褂美湮覀兌际莵碜晕搴暮?，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。儀形
(1).儀容；形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“從容音旨，優(yōu)游儀形，廣演慈悲，饒益眾生?！薄段倪x·王儉＜褚淵碑文＞》：“德猷靡嗣，儀形長遞?！?李善 注：“儀形，容儀形體也?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“觀 李郎 儀形器宇，真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》：“吾今不暇悉其顏狀、意態(tài)、風標、儀形?！?/p>
(2).謂畫其形貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“丹青炳煥，特有 溫室 ，儀形宇宙，歷象圣賢?！?李周翰 注：“言於 溫室殿 畫天地之形、圣賢之象?！?/p>
(3).效法。《漢書·王莽傳上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀形 虞 周 之盛?！?顏師古 注：“儀形，謂則而象之。”
(4).行法規(guī)；做楷模?！段簳V平王匡傳》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有氣節(jié)。 高祖 器之謂曰：‘叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬，今可改名為 匡 ，以成克終之美?！?唐 元稹 《贈鄭余慶太保》：“況朕小子獲承祖宗，實賴一二元老朝夕教誨，以儀形於四方。”
(5).典范；楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》：“民之肯好，狂狷厲圣；儀形在昔，予聞子命?！薄侗饼R書·王昕傳》：“ 元景 位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役?！?宋 蘇軾 《告文宣王文》：“載空言於典籍，示后世之儀形?！?/p>
道貌
(1).修道者的容貌?！短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌?！?/p>
(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別。” 清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?！?/p>
(3).道學家的面貌。形容一本正經的樣子。 魯迅 《花邊文學·一思而行》：“就是革命專家，有時也要負手散步；理學先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠的儼然。”
(4).修道者的容貌。《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異?！?明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌?！?/p>
(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別?！?清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?！?/p>
(6).道學家的面貌。形容一本正經的樣子。 魯迅 《花邊文學·一思而行》：“就是革命專家，有時也要負手散步；理學先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠的儼然?！?/p>
天真
天真 (tiānzhēn) 指不受禮俗拘束的品性 nature;freedom 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單 innocent;naive;artless 不要太天真,以致相信這些政客的每件事 天真的女孩 天真似五歲的小孩李洪名句，謁皇甫清虛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
