好與婆娑盡日,應(yīng)須待、月到金樞。
出自宋朝周紫芝《瀟湘夜雨/滿庭芳》
楚尾江橫,斗南山秀,輞川誰(shuí)畫(huà)新圖。幾時(shí)天際,平地出方壺。應(yīng)念江南倦客,家何在、飄泊江湖。天教共,銀濤翠壁,相伴老人娛。長(zhǎng)淮,看不盡,風(fēng)帆落處,天在平蕪。算人間此地,豈是窮途。好與婆娑盡日,應(yīng)須待、月到金樞。山中飲,從教笑我,白首醉模糊。
注釋參考
婆娑
婆娑 (pósuō) 形容盤(pán)旋和舞動(dòng)的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?!对?shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之枌》。毛傳:“婆娑,舞也?!? 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves盡日
(1).猶終日,整天?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“盡日極慮而無(wú)益於治,勞形竭智而無(wú)補(bǔ)於主?!?唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之六:“盡日不逢人,終年無(wú)啟關(guān)?!?/p>
(2).指農(nóng)歷月末最后一天。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠續(xù)集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也?!?/p>
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉(xiāng)子》詞:“儘日對(duì)紅顏,畫(huà)闌深深半掩關(guān)?!?/p>
須待
(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》:“儒生,耕戰(zhàn)所須待也;棄而不存,如何也?”
(2).等待。《三國(guó)志·魏志·趙儼傳》:“若綿絹不調(diào)送,觀聽(tīng)者必謂我顧望,有所須待也。”《漢書(shū)·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注:“宿留,謂有所須待也?!?/p>
金樞
(1).指北斗第一星的天樞星。比喻君位。《宋書(shū)·順帝紀(jì)》:“朕襲運(yùn)金樞,纂靈瑤極。” 元 雅琥 《上執(zhí)政四十韻》:“玉燭調(diào)元?dú)?,金樞運(yùn)大鈞?!?/p>
(2).傳說(shuō)中月亮沒(méi)入之處。 宋 周邦彥 《倒犯·新月》詞:“駐馬望素魄,印遙碧,金樞小?!?/p>
(3).門(mén)上轉(zhuǎn)軸的美稱。借指門(mén)戶。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“玄房霧轉(zhuǎn),抗金樞於桂岊之前。” 蔣清翊 注:“文之金樞,似作樞戶解。” 五代 羅袞 《門(mén)銘》:“金樞玉鍵何足牢,止盈脩德后必高。”
周紫芝名句,瀟湘夜雨/滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考