堂中人與山為一,雖介于石不終日
出自宋代曾豐《游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如》:
至靜之體首歸坤,自乾德外坤為尊,吾宗有志未敢言。
至靜之體次歸艮,自坤德外艮為近,吾宗有志不容遜。
磊隗胸中自□山,外觀更具山之間。
表里相融艮機關(guān),彼萬淚隨吾屹立。
堂中人與山為一,雖介于石不終日。
無心聊與云俱出,傅巖沃雨商郊乾。
林然蠢爾涵殊恩,老后閑身霽后云,{左山右含}岈深處歸根□。
注釋參考
中人
中人 (zhōngrén) 在兩方之間調(diào)解、做見證或介紹買賣的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人監(jiān)織造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》介于
介于 (jièyú) 發(fā)生或處于兩事之間 intervene 介于一條河兩岸的巴黎不終
(1).沒有結(jié)果;沒有到底?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸懊髂?齊 有亂,君將得諸侯而不終?!?宋 蘇轍 《龍川略志》卷二:“﹝ 趙生 ﹞家本 代州 ,名 吉 ,事 五臺 僧不終,棄之游四方?!?/p>
(2).不得善終,不能終其天年?!稘h書·晁錯傳贊》:“ 錯 雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇?!?宋 蘇軾 《東坡志林·裴頠對武帝》:“ 惠 、 懷 、 愍 皆不終,牛繫馬后,豈及亡乎!”
(3).猶不中,不合格,不好。《西游記》第四七回:“雖然相貌不終,卻倒會降龍伏虎,捉怪擒妖。”
曾豐名句,游曾無慍園可賦者十余處其大莫如樂山次莫如名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考