言而無(wú)文行之不遠(yuǎn)
出自南北朝庾信《周五聲調(diào)曲 角調(diào)曲 一》:
止戈見于絕轡之野。
稱伐聞?dòng)诘に鳌?br>信義俱存乃先忘食。
五材并用誰(shuí)能去兵。
雖圣人之大寶曰位。
實(shí)天地之大德曰生。
涇渭同流清濁異能。
琴瑟并御雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一。
茫茫禹跡車軌未幷。
志在四海而尚恭儉。
心包宇宙而無(wú)驕盈。
言而無(wú)文行之不遠(yuǎn)。
義而無(wú)立勤則無(wú)成。
惻隱其心訓(xùn)以慈惠。
流宥其過哀矜典刑。
注釋參考
文行
(1).文章與德行?!墩撜Z(yǔ)·述而》:“子以四教,文行忠信。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“始 潮 人未知學(xué),公命進(jìn)士 趙德 為之師,自是 潮 之士,皆篤於文行。” 明 劉基 《深居精舍記》:“上人名 允若 ,字 季衡 ,以文行聞於時(shí)賢?!?清 劉大櫆 《鄭氏節(jié)母?jìng)鳌罚骸岸綄W(xué)使者及郡守多重其文行?!?/p>
(2).謂僅有虛文下達(dá)?!端螘の涞奂o(jì)下》:“杖罰雖有舊科……若皆有其實(shí),則體所不堪,文行而已,又非設(shè)罰之意。”
庾信名句,周五聲調(diào)曲 角調(diào)曲 一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考