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單詞乎

聲音之道與政通,審音知政惟絲桐

出自宋代胡仲弓《題葉山甫見惠古琴走筆以謝》:

南風(fēng)之歌久絕響,生民不作聲希想。
聲音之道與政通,審音知政惟絲桐。
堪嗟世道多翻覆,幾度桑田變陵谷。
摩挲古物憶當(dāng)年,人在春風(fēng)和氣天。
治世之音安以樂,斯琴當(dāng)年羽衣作。
物拘星移閱幾周,不圖今日為君留。
袖來贈(zèng)與無弦客,得之何啻如珪璧。
籀文篆古未為奇,我思古人珍秘時(shí)。
古人不可得而見,見琴如見當(dāng)時(shí)面。
安得尋聲問爨人,為吾一洗琴上塵。

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注釋參考

聲音

聲音 (shēngyīn) sound 使人產(chǎn)生聽覺的振動(dòng) 一種由物體振動(dòng)而發(fā)生的波造成的聽覺印象 某些起與人的語(yǔ)言相同作用的工具或表達(dá)手段 voice 代表法律的莊嚴(yán)的聲音

審音

(1).辨別音調(diào)。《禮記·樂記》:“是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政?!?清 吳偉業(yè) 《八風(fēng)詩(shī)·南風(fēng)》:“ 師曠 審音吹不競(jìng), 鐘儀 懷土操誰傳。”

(2).通曉詩(shī)的音韻。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷二:“六朝以來,黃鐘瓦缶,審音者自能辨之?!?/p>

(3).審定字的讀音。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“古人造字審音,使居平仄之介?!?/p>

(4).謂識(shí)別清議之聲、輿論之聲。 金松岑 《心聲》:“斯音也。號(hào)召眾籟之喑噎,披豁群竅之聾瞶……有善審音者,入吾國(guó),遘我士,可以悚然而退,不得曰國(guó)無人國(guó)無人矣?!?/p>

知政

(1).為政。謂主持政務(wù)。《左傳·襄公二十六年》:“ 子產(chǎn) 其將知政矣,讓不失禮?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“若是而知 晉國(guó) 之政, 楚 越 必朝。” 韋昭 注:“知政,謂為政也?!薄俄n非子·說林下》:“君長(zhǎng)自知政,公無事矣?!?/p>

(2).明察政事?!抖Y記·樂記》:“審樂以知政?!?鄭玄 注:“聽樂而知政之得失?!薄稘h書·藝文志》:“方技者,皆生生之具,王官之一守也……蓋論病以及國(guó),原診以知政。”

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱?!妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇罚骸叭舴蛑螄?guó)家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩(shī)》:“絲桐感人情,為我發(fā)悲音?!?唐 高適 《陪竇侍御靈云南亭宴詩(shī)》:“絲桐徐奏,林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂?!?/p>

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫絲桐,目斷書鴻,平淡江山落照中?!?/p>

胡仲弓名句,題葉山甫見惠古琴走筆以謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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