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單詞乎

其應(yīng)世接物得馬少游之善,而持以插詘

出自宋代岳珂《蘇養(yǎng)直書(shū)簡(jiǎn)帖贊》:

其作字得東坡之骨,而加以平實(shí)。
得山谷之體,而去其越軼。
其應(yīng)世接物得馬少游之善,而持以插詘。
故先生者施之長(zhǎng),居士者待其儔匹,兄之又所以示其親且密。
意厚詞悉,情真制質(zhì)。
列之簽帙,神采盆溢。
雖不識(shí)者,亦將曰此隱君子之筆也。

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注釋參考

應(yīng)世

(1).順應(yīng)世運(yùn)?!豆騻鳌は骞拍辍贰靶倘艘病?漢 何休 注:“ 孔子 曰:三皇設(shè)言民不違,五帝畫(huà)象世順機(jī);三王肉刑揆漸加,應(yīng)世黠巧姦偽多?!?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》:“吾見(jiàn)世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤,故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?!?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》:“﹝ 文采 ﹞童兒時(shí),即早具應(yīng)世之才,而祖父母尤愛(ài)憐之?!?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》:“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書(shū)不敢觀(guān)’,如是僅得為擬古之文,及其應(yīng)世……反不如時(shí)手駕輕就熟也。”

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》:“雖應(yīng)世之見(jiàn),優(yōu)劣萬(wàn)差?!?隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“仰惟 如來(lái) 應(yīng)世,聲教被物,慇勤微密,結(jié)集法藏。”

接物

接物 (jiēwù) 交往;交際 get along with people 與客觀(guān)事物接觸 contact the objective things

岳珂名句,蘇養(yǎng)直書(shū)簡(jiǎn)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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