劍關(guān)大道車(chē)方軌,君自不去歸何難
出自宋代蘇軾《和子由與顏長(zhǎng)道同游百步洪相地筑亭種柳》:
平明坐衙不暖席,歸來(lái)閉閣閑終日。
臥聞客至倒屣迎,兩眼蒙籠余睡色。
城東泗水步可到,路轉(zhuǎn)河洪翻雪白。
安得青絲絡(luò)駿馬,蹙踏飛波柳陰下。
奮身三丈兩蹄間,振鬣長(zhǎng)鳴聲自干。
少年狂興久已謝,但憶嘉陵繞劍關(guān)。
劍關(guān)大道車(chē)方軌,君自不去歸何難。
山中故人應(yīng)大笑,筑室種柳何時(shí)還。
注釋參考
大道
大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道方軌
(1).車(chē)輛并行?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策一》:“車(chē)不得方軌,馬不得并行。”《晉書(shū)·庾龢傳》:“若兇運(yùn)有極,天亡此虜,則可泛舟北濟(jì),方軌齊進(jìn),水陸騁邁,亦不踰旬朔矣?!?清 顧炎武 《井陘》詩(shī):“獨(dú)此艱方軌,於今尚固扃?!?/p>
(2).指平坦的大道?!逗鬂h書(shū)·鄧彪張禹等傳論》:“統(tǒng)之,方軌易因,險(xiǎn)涂難御?!?李賢 注:“方軌,謂平路也。” 宋 岳珂 《桯史·義騟傳》:“崎嶇山澤,夷若方軌?!?/p>
(3).取法;比肩?!端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳論》:“ 靈運(yùn) 之興會(huì)標(biāo)舉, 延年 之體裁明密,并方軌前秀,垂范后昆?!薄段簳?shū)·李崇傳》:“逮自 魏 晉 ,撥亂相因;兵革之中,學(xué)校不絶,遺文燦然,方軌前代。”《資治通鑒·梁武帝天監(jiān)九年》:“尚書(shū)五都,職參政要,非但總領(lǐng)眾局,亦乃方軌二丞;可革用士流,秉此羣目。” 清 黎松門(mén) 《<續(xù)板橋雜記>序》:“梯崖縋淵,往往方軌古人?!?/p>
(4).指品行端正。《南史·劉琎傳》:“ 瓛 弟 璡 字 子璥 ,方軌正直,儒雅不及 瓛 而文采過(guò)之?!?/p>
去歸
猶回家。 漢 王充 《論衡·骨相》:“ 高祖 為 泗上 亭長(zhǎng),當(dāng)去歸之田,與 呂后 及兩子居田。” 宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀·貴其真》:“ 陶淵明 恥為五斗粟屈於鄉(xiāng)里小兒,棄官去歸?!?/p>
蘇軾名句,和子由與顏長(zhǎng)道同游百步洪相地筑亭種柳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考