出自宋代熊禾《別永福諸友》:
高哉永陽山,清哉永陽水。
不須問芝嶺,不須尋桃源,桃源芝嶺近在永陽里。
此山朝朝暮暮有爽氣,此水一點不受汙泥滓。
黼冕峨峨盡周獻,弦誦洋洋尚周禮。
員顱方趾天地間,靖獻此心固何爾。
梅坡先生真絕俗,夜月清標照寒水。
年移物換耳不聞,不撓不汙直如矢。
留遠先生心更苦,風雪漫漫燕萬里。
腴田好爵某不顧,攜手河梁得魚泚。
暘彼諸老皆典刑,三嘆此邦皆俗媺。
嗟哉世之人,醉中偷生夢中死。
高岡千仞亦陵遲,狂眾一啜滔滔是。
如此衣冠古人物,直入畫圖播青史。
更有一事興我聞,后生尚及見典刑。
兵戈生長三十載,豪杰豈必文王興。
邇來童冠入小學,有文何啻百許人。
雖然文章亦未授,山深最喜習氣淳。
萬方颯颯聲一概,此地未著裘馬塵。
甘能受和白受來,豈有質(zhì)實無其文。
古云變魯可至道,百年正學亦失真。
尼山一何高,泗洙一何深。
圣門登臨別是一般起,處處山水滿我仁智心。
悠悠沮泉滌我慮,飄飄長風吹我襟。
認取當年詠歸意,與我同賦暮春吟。
注釋參考
黼冕
繪黑白斧形的禮服和禮帽。《后漢書·鮑永傳》:“時郡學久廢, 德 ( 鮑德 )乃修起橫舍,備俎豆黼冕,行禮奏樂。”
峨峨
峨峨 (é’é) 山體高大陡峭 high 態(tài)度莊重嚴肅 tall and impressive (appearance)弦誦
弦誦 (xiánsòng) 弦歌和誦讀,指學校教學 sing to the accompaniment of stringed instruments and chant 弦誦不輟洋洋
洋洋 (yángyáng) 形容眾多或豐盛 numerous;copious 洋洋萬言 盛大 grand;magnificent 河水洋洋 廣遠無涯 vast 牧野洋洋 美善 fine;good 聲藹洋洋 洋洋德音 喜樂 happy 喜氣洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》 形容聲音響亮 loud 鐘磬洋洋 流水聲洋洋周禮
周禮 (Zhōulǐ) 亦稱《周官》或《周官經(jīng)》,儒家經(jīng)典之一。搜集周王室官制和戰(zhàn)國時代各國制度,添附儒家政治理想,增減排比而成的匯編 Zhou Li——a classical book in ancient China 《周禮》外朝以詢?nèi)f民。(引語見《周禮·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬民而詢焉。”)——清· 劉開《問說》熊禾名句,別永福諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考