嘗聞四書曰，經(jīng)史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關(guān)日，蕭何為政年。
盡力取圖籍，遂持天下權(quán)。
中興熹平時(shí)，教化還相宣。
立石刻五經(jīng)，置于太學(xué)前。
賊卓亂王室，君臣如轉(zhuǎn)圜。
洛陽且煨燼，載籍宜為煙。
逮晉武革命，生民才息肩。
惠懷亟寡昧，戎羯俄腥膻。
已覺天地閉，競為東南遷。
日既不暇給，墳索何由專？爾后國脆弱，人多尚虛玄。
任學(xué)者得謗，清言者為賢。
直至沈范輩，始家藏簡編。
御府有不足，仍令就之傳。
梁元渚宮日，盡取如蚳蝝。
兵威忽破碎，焚爇無遺篇。
近者隋后主，搜羅勢駢闐。
寶函映玉軸，彩翠明霞鮮。
伊唐受命初，載史聲連延。
砥柱不我助，驚波涌淪漣。
遂令因去書，半在余浮泉。
貞觀購?fù)鲆?，蓬瀛漸周旋。
炅然東壁光，與月爭流天。
偉矣開元中，王道真平平。
八萬五千卷，一一皆涂鉛。
人間盛傳寫，海內(nèi)奔窮研。
目云西齋書，有過東皋田。
吾聞徐氏子，奕世皆才賢。
因知遺孫謀，不在黃金錢。
插架幾萬軸，森森若戈鋋。
風(fēng)吹簽牌聲，滿室鏗鏘然。
佳哉鹿門子，好問如除□。
倏來參卿處，遂得參卿憐。
開懷展櫥簏，唯在性所便。
素業(yè)已千仞，今為峻云巔。
雄才舊百派，相近浮日川。
君抱王佐圖，縱步凌陶甄。
他時(shí)若報(bào)德，誰在參卿先？

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貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯 注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也?！?孔穎達(dá) 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?陳夢雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之二五：“臣聞?dòng)氶湶匦?，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?晉 陸云 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時(shí)， 玄冥 統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/p>

(2).指正大的道理?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達(dá)士之貞觀?！?/p>

(3).澄清天下，恢宏正道?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當(dāng)貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚(yáng)煇，棄和取同?！?唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀?！?/p>

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。 章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時(shí)所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟(jì)物?！瘺r僕身當(dāng)貞觀，豈敢忘百姓之憂?！?/p>

(5).正可觀賞。

亡逸

(1).逃亡?！顿Y治通鑒·后漢高祖乾祐元年》：“ 景崇 恐 匡贊 牙兵亡逸，欲文其面?！?/p>

(2).指逃亡的人。 宋 秦觀 《盜賊中》：“若此之類，與夫捕獲亡逸賞罰之格，凡數(shù)十條，然皆畫一之制也?！?/p>

(3).散失?！端鍟ひ魳分旧稀罚骸啊稌x中經(jīng)部》，無復(fù)樂書；《別録》所載，已復(fù)亡逸?！?宋 劉麟 《＜元氏長慶集＞序》：“今之所見者，僅數(shù)十家而已，以是知 唐 人之文亡逸者多矣?！?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·書敘指南》：“《書敘指南》專為尺牘設(shè)，所引諸書，今多亡逸?！?/p>

(4).指散失的文字、書籍?！端鍟と辶謧餍颉罚骸翱颊鲆?，研覈異同?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美二游詩·徐詩》：“ 貞觀 購?fù)鲆荩?蓬瀛 漸周旋。”

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪 蓬 瀛 ?！?明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 ?！?/p>

周旋

陸龜蒙名句，奉和襲美二游詩徐詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考