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單詞乎

奕世旗常記姓名,屏山道學(xué)藹余馨

出自宋代李呂《追換劉平父二首》:

奕世旗常記姓名,屏山道學(xué)藹余馨
流風(fēng)與世為標(biāo)的,好義於君見典型。
琴韻祗求追古意,吟懷偏喜帝林扃。
相逢恨晚情猶厚,悵望音容隔杳冥。

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注釋參考

奕世

累世,代代。《國語·周語上》:“奕世載德,不忝前人?!薄逗鬂h書·楊震傳》:“臣奕世受恩,得備納言。” 李賢 注:“奕猶重也。”《宋書·孔琳之傳》:“而傳國之璽,歷代迭用;襲封之印,奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公挽辭》:“奕世臺衡貴,盈門紱冕榮?!?清 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“是故議院議員之法立,則奕世無失德之君?!?/p>

旗常

旂常。王侯的旗幟。 唐 陳子昂 《奉和皇帝上禮撫事述懷》:“云陛旗常滿,天廷玉帛陳?!?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十:“ 乾隆 朝名將,以 超海公 海蘭察 為冠,邊功戰(zhàn)略,炳矞旗常?!眳⒁姟?旂常 ”。

(1).旂與常。旂畫交龍,常畫日月,是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司?!罚骸叭赵聻槌?,交龍為旂……王建大常,諸侯建旂?!?明 張居正 《答應(yīng)天巡撫孫小溪》:“先朝名臣,所以銘旂常、垂竹素者,不過奉公守法、潔己愛民而已。”

(2).借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“以不貪為寳,均珠玉以咳唾;以無事為貴,比旂常於糞土?!?/p>

記姓名

相傳 項羽 少時,學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成。 項梁 怒之。 羽 曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。”見《史記·項羽本紀(jì)》。后遂以“記姓名”為不必多讀書之典。 唐 韋蟾 《長樂驛謔李湯給事題名》詩:“只應(yīng)學(xué)得 虞姬 壻,書字纔能記姓名?!?/p>

屏山

(1).山名。其山如屏,故稱。 唐 柳宗元 《柳州山水記》:“南有山,正方而崇,類屏者曰 屏山 ?!?/p>

(2).如屏之山。 宋 陳巖肖 《庚溪詩話》卷下:“千里故鄉(xiāng),十年華屋,亂魂飛過屏山簇?!?明 高明 《琵琶記·官邸憂思》:“歸夢杳,繞屏山煙樹,那是家鄉(xiāng)?!?/p>

(3).指屏風(fēng)。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“撲蕊添黃子,呵花滿翠鬟,鴛枕映屏山?!?宋 歐陽修 《蝶戀花》詞:“枕畔屏山圍碧浪,翠被華燈,夜夜空相向?!?清 納蘭性德 《玉連環(huán)影》詞:“掩屏山,玉鑪寒,誰見兩眉愁聚倚闌干?!?清 龔自珍 《太常行》詞:“月子下屏山,算窺見瑤池夢還。”

道學(xué)

道學(xué) (dàoxué) 宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學(xué)思想 a Confucian school of philosophy of the Song dynasty 形容迂腐守舊 affectedly moral 假道學(xué)

余馨

殘留的香味。 南朝 齊高帝 《塞客吟》:“欷園琴之孤弄,想庭藿之餘馨。” 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩:“俗緣千劫磨不盡,翠被冷落凄餘馨?!?明 劉基 《夢草堂遣懷》詩:“枯荷有餘馨,衰柳無殘陰?!?/p>

李呂名句,追換劉平父二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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