平生笑殺詛楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟爾湫神何為者，上公袞冕皇恩新。
日出輝輝收霰雪，仿佛拜命若可親。
湫神傳云是楊班，填墓突兀自姚秦。
當(dāng)時(shí)功閥今不著，崔蕭之史討無(wú)因。
將軍得名宜勇哉，里俗所頌疑未真。
黃蜂往媒康氏女，親迎波間不敢嚬。
至今七夕后二日，康家送女紛紅巾。
神視可已胡不已，清明之德先諸身。
湫初來(lái)徙雷霆夜，鬼借百車(chē)載淵奫。
宜囚厲鬼縛惡虎，螟螣何足煩怒嗔。
邦人不困亦不饑，山可夜入耕陽(yáng)春。
初無(wú)粳稻勞灌溉，黃禾黑黍易與仁。
敢言此水淺于舊，滂沱雨起云輪囷。
千人一日酌不竭，神物所寓誰(shuí)感塵。
豈但蕭鼓十州遠(yuǎn)，祭秩已入四瀆倫。
異時(shí)香火故允會(huì)，品極勢(shì)重力益振。
位浮于人神所殛，神忝厥職亦愧人。
我勞再拜不私禱，上佐邦國(guó)下斯民。
敢學(xué)韓子炭谷湫，嘲慳侮怪徒踆踆。

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神傳

(1).謂精神往下傳。 清 王夫之 《管大兄弓伯挽歌》序：“夫萬(wàn)匯之息，形生為下，神傳為上。今兄以其孝友義烈如云如日，其暉蔭所注，且將孕為千百奇男子，以似續(xù)古人?！?/p>

(2).由心意傳遞。 蕭乾 《終身大事》二：“十八世紀(jì) 英國(guó) 詩(shī)壇大師 威廉·布萊克 認(rèn)為愛(ài)情的奧秘在于只可神傳不可言說(shuō)?！?/p>

云是

如此?！段倪x·陸厥＜奉答內(nèi)兄希叔＞詩(shī)》：“徂落固云是，寂蔑終始斯?！?張銑 注：“言人死固亦如是寂寞?！?/p>

楊班

漢 揚(yáng)雄 與 班固 的并稱(chēng)。楊，通“ 揚(yáng) ”?！段倪x·沉約＜宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳論＞》：“ 屈平 、 宋玉 導(dǎo)清源於前， 賈誼 、 相如 振芳?jí)m於后…… 王褒 、 劉向 、 楊 、 班 、 崔 、 蔡 之徒，異軌同奔，遞向師祖。” 李善 注：“ 揚(yáng) ， 揚(yáng)子云 。 班 ， 班孟堅(jiān) ?！?清 顧炎武 《答原一公肅兩甥書(shū)》：“隨廚俊之后塵，步 楊 班 之逸躅。”

突兀

晁說(shuō)之名句，楊班湫神恩加廣應(yīng)公以其誥祭之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考