出自宋代王禹偁《畬田詞》：
畬田鼓笛樂熙熙，空有歌聲未有詞。
從此商於為故事，滿山皆唱舍人詩。
注釋參考
畬田
(1).采用刀耕火種的方法耕種的田地。 唐 杜甫 《戲作俳諧體遣悶》詩之二：“瓦卜傳神語，畬田費火耕?！?仇兆鰲 注：“《貨殖傳》：‘ 楚 越 之地，地廣人稀，或火耕而水耨。’ 楚 俗燒榛種田，謂之火耕?！?宋 曾鞏 《再賦喜雪》：“山險龍蛇盤鳥道，野平江海變畬田?！?宋 范成大 《勞畬耕》詩序：“畬田，峽中刀耕火種之地也。春初斫山，眾木盡蹶。至當種時，伺有雨候，則前一夕火之，藉其灰以糞。明日雨作，乘熱土下種，即苗盛倍收。”
(2).用火耕種田。 唐 劉禹錫 《畬田作》詩：“何處好畬田？團團縵山腹?！?/p>
鼓笛
(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》詩：“堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鳴?！?/p>
(2).指鼓笛曲?！端问贰分臼摺罚骸胺ㄇ斊?、鼓笛三部，凡二十有四曲。”
(3).樂器聲。 唐 韓愈 《潭州泊船呈諸公》詩：“夜寒眠半覺，鼓笛鬧嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田詞》：“畬田鼓笛樂熙熙，空有謌聲未有詞?！?/p>
樂熙熙
和樂的樣子。川劇《譚記兒》第四場：“人間佳節(jié)樂熙熙，天上 嫦娥 冷凄凄?！?/p>
空有
(1).佛教語?？眨阜ㄐ?；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也?！?南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>
(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”
歌聲
歌聲 (gēshēng) 聲帶經(jīng)頭腔和喉腔共鳴產(chǎn)生的樂音,與說話時聲音的主要區(qū)別在于特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音 sound of songs 歌聲飛出窗外未有
未有 (wèiyǒu) 沒有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之賞?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》 未有以應(yīng)。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》 城門未有燒脫。——《廣東軍務(wù)記》王禹偁名句，畬田詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
