出自宋代趙希逢《和思故人》:
蹤跡江湖任所之,雄文到處寫明璣。
詩書未得一兒用,豪杰空令眾譽歸。
千里云山飛不到,寸心日惄如饑。
幾番清夢隨蝴蝶,一覺回來又已非。
握手論懷屢合并,自居謫籍玷時名。
剡溪無路訪安道,北海何人知子卿。
千里憑詩馳意馬,一樽賴酒破愁城。
秋風若有南來雁,未忘故人煩寄聲。
注釋參考
詩書
詩書 (Shī-Shū) 指《詩經(jīng)》和《尚書》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 泛指一般書籍、詩文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩書?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 漫卷詩書喜欲狂?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》得一
(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成。” 高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
豪杰
豪杰 (háojié) 才智勇力出眾的人 person of outstanding talent;hero 數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事?!妒酚洝り惿媸兰摇? 三老豪杰皆曰。 自董卓已來豪杰并起……——《三國志·諸葛亮傳》 安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》 人中豪杰 倚仗權勢橫行一方的人 despotic gentry眾譽
眾人的稱贊?!逗鬂h書·崔駰傳》:“當 堯 舜 之盛世,處光華之顯時,豈可不庶幾夙夜,以永眾譽,弘 申伯 之美,致 周 邵 之事乎?” 漢 徐干 《中論·審大臣》:“ 堯 之聞 舜 也以眾譽,及其任之者則以心之所自見;又有不因眾譽而獲大賢,其 文王 乎!”
趙希逢名句,和思故人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考