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單詞乎

身逐陵官齊再拜,手持木鐸叩三聲。

出自唐朝張籍《拜豐陵》

歲朝園寢遣公卿,學(xué)省班中亦攝行。身逐陵官齊再拜,
手持木鐸叩三聲。寒更報(bào)點(diǎn)來(lái)山殿,曉炬分行照柏城。
卻下龍門(mén)看漸遠(yuǎn),金峰高處日微明。

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注釋參考

陵官

宿衛(wèi)皇陵的官吏。 清 顧炎武 《孝陵圖序》:“當(dāng)先朝時(shí),又為禁地,非陵官不得入焉,其官於陵者,非中貴則武弁,又不能通諳國(guó)制;以故其傳鮮矣。”

再拜

再拜 (zàibài) 古代一種隆重的禮節(jié),先后拜兩次,表示鄭重奉上的意思 do obeisance again 謹(jǐn)使良奉白璧一雙再拜獻(xiàn)大王足下?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 墨子起,再拜?!赌印す敗?再拜大將軍足下?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 公子再拜。——《史記·魏公子列傳》 再拜曰。

木鐸

(1).以木為舌的大鈴,銅質(zhì)。古代宣布政教法令時(shí),巡行振鳴以引起眾人注意。《周禮·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 鄭玄 注:“古者將有新令,必奮木鐸以警眾,使明聽(tīng)也……文事奮木鐸,武事奮金鐸?!薄吨芏Y·地官·鄉(xiāng)師》:“凡四時(shí)之征令有常者,以木鐸徇以市朝?!?宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一:“藹藹龍旂色,瑯瑯木鐸音?!?清 鄒容 《革命軍》第四章:“自古司 東亞 文化之木鐸者,實(shí)惟我皇漢民族焉。”

(2).以喻宣揚(yáng)教化的人。《論語(yǔ)·八佾》:“天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸。”

三聲

舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、鐸之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·十陣》:“三聲既全,五彩必具,辨吾號(hào)聲,知五旗?!?/p>

張籍名句,拜豐陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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