生別猶怏怏，死別復(fù)何如客從梓潼來(lái)，道君死不虛
出自唐代白居易《哭王質(zhì)夫》：
仙游寺前別，別來(lái)十年余。
生別猶怏怏，死別復(fù)何如？客從梓潼來(lái)，道君死不虛。
驚疑心未信，欲哭復(fù)踟躕。
踟躕寢門側(cè)，聲發(fā)涕亦俱。
衣上今日淚，篋中前月書。
憐君古人風(fēng)，重有君子儒。
篇詠陶謝輩，風(fēng)衿嵇阮徒。
出身既蹇屯，生世仍須臾。
誠(chéng)知天至高，安得不一呼？江南有毒蟒，江北有妖狐。
皆享千年壽，多于王質(zhì)夫。
不知彼何德？不識(shí)此何辜？
注釋參考
生別
謂生生別離。舊題 漢 蘇武 《詩(shī)》之三：“握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋?！?唐 沉佺期 《擬古別離》詩(shī)：“奈何生別者，戚戚懷遠(yuǎn)游?！?唐 杜甫 《夢(mèng)李白》詩(shī)之一：“死別已吞聲，生別常惻惻?！?/p>
怏怏
怏怏 (yàngyàng) 不高興;不滿意 disgruntled;sullen 袁紹怏怏而別?！度龂?guó)演義》死別
永別?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“生人作死別，恨恨那可論！” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī)：“孰知是死別，且復(fù)傷其寒?！?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?！啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?！啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取道君
(1).道教中之地位尊貴者?！短接[》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隱訣》：“三清九宮并有僚屬，例左勝於右，其高總稱曰道君，次真人、真公、真君?！币嘧鳛閷?duì)道士的敬稱。 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》：“其兄 初起 ，行山尋索 初平 ，歷年不得。后見市中有一道士， 初起 召問(wèn)之曰：‘吾有弟名 初平 ，因令牧羊，失之四十餘年，莫知死生所在，愿道君為占之。’”
(2).指 宋徽宗 。《宣和遺事》前集：“ 道君 好道寵 靈素 ，天下伽藍(lán)盡滅形?！薄端疂G傳》第十二回：“ 道君 因蓋萬(wàn)歲山，差一般十個(gè)制使去 太湖 邊搬運(yùn)花石綱，赴京交納?！?/p>
白居易名句，哭王質(zhì)夫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
